Nigeria: naissance d’un bébé avec le Coran dans la main

Juste pour que vous en soyez informés et que vous puissiez émettre votre propre jugement! L’événement est en effet si bouleversant que chercher à le transmettre, reviendrait à se faire ridiculiser. Mais tout ce que je sais personnellement c’est qu’Allah (le Dieu Absolu et Créateur de touche chose) est Fort Capable de faire apparaître Ses signes là où Il le veut et la raison humaine demeure encore bien loin de cerner les desseins du Créateur. Que nos frères et sœurs du Nigeria veuillent bien nous confirmer l’événement. S’il vous plaît, évitez de réagir aux niaiseries et balivernes que vous trouverez en guise de commentaires sous la vidéo. Un Jour viendra où la vérité sera reconnue par tous. Que Dieu nous compte parmi ceux qui la connaissent dès aujourd’hui!

Inauguration de la Grande Mosquée Mohammed VI à Saint-Etienne

Après sept ans de travaux et plus de 20 ans d’attente, la Grande mosquée Mohammed VI de Saint-Étienne (sud-est de la France) a pu enfin voir le jour mardi 19 juin grâce au soutien financier déterminant et décisif du roi Mohammed VI qui a fait don de cinq millions d’euros. Le coût total étant de 8 millions d’euros.

Le ministre marocain des affaires religieuses entouré des autorités politiques et religieuses de saint-Etienne

Représentant le souverain marocain, le ministre des Habous et des Affaires religieuses, Ahmed Taoufiq, a inauguré mardi 19 juin cet édifice cultuel et culturel de 10 000 m2, en présence de toutes les autorités politiques et religieuses de la ville de Saint-Étienne et du département de la Loire. 
Des fidèles ont afflué par centaines vers cette grande mosquée, monument architectural impressionnant par la finesse de sa décoration marocaine. Des artisans marocains ont sculpté plus de 2 400 m2 de cèdre et de plâtre et plus de 1 800 m2 de Zellig ornent la mosquée qui pourrait accueillir jusqu’à 5 000 personnes. 
Pour le ministre marocain, « Construire cette grande mosquée à Saint-Étienne est un message que le roi Mohammed VI lance au monde entier que nous pouvons nous entraider pour préserver les valeurs de paix, de sécurité, d’entente et d’harmonie, ainsi que préserver la dignité humaine au-delà des confessions et des convictions de chacun ». 
Selon M. Taoufiq, cette mosquée, qui promet l’islam du juste milieu dans le respect des valeurs du pays d’accueil, a été édifiée avec le soutien du roi Mohammed VI à la demande de l’association cultuelle qui gérait le projet, indiquant que ce soutien a été octroyé en toute transparence pour que cette mosquée puisse voir le jour et accueillir tous les musulmans de toutes origines et bien au-delà. 
Après avoir souligné les droits et devoirs des Stéphanois musulmans en tant que citoyens comme les autres, le sénateur-maire, Maurice Vincent, s’est félicité qu’ils disposent désormais d’une « grande mosquée et un lieu de prière de très haute qualité ». « Je suis sûr qu’il contribuera à manifester de façon paisible la présence parmi nous de cette religion importante qu’est l’islam ». 
« Je constate, aussi, avec intérêt, que notre patrimoine monumental de Saint-Étienne vient s’enrichir d’un nouvel édifice qui est en même temps une œuvre d’art. Au nom des Stéphanois, je remercie tous ceux qui ont contribué à sa réalisation, la communauté des croyants musulmans dans son ensemble, le royaume du Maroc et bien entendu les ouvriers, les artisans, les ingénieurs qui y ont déployé leurs talents », a-t-il ajouté. 
Même son de cloche de la préfète du département de la Loire, Fabienne Buccio, qui constate que la grande mosquée est aussi un patrimoine pour la ville de Saint-Étienne mettant ainsi en exergue la diversité des cultures et l’universalité des valeurs de tolérance, de paix et de respect que portent les religions. 
Elle s’est également réjouie que les musulmans de Saint-Étienne et de la Loire inaugurent enfin « cette mosquée tant attendue, dans laquelle ils trouveront un lieu propice à l’exercice, digne et paisible, de leur religion ». 
Quant au président du Conseil Français du Culte Musulman, il a eu à cœur de rappeler que l’espace total alloué, en France, au culte musulman en 2005, était de l’ordre de 250 000 m2. Selon des statistiques, 850 000 fidèles (soit 17 % de la population musulmane de France) participent à la prière hebdomadaire du vendredi. À raison de 1 m2 pour chaque fidèle, il en faudrait au total 850 000 m2 pour les accueillir dans de bonnes conditions. « C’est dire qu’il faudrait, au moins, doubler la surface dont dispose actuellement le culte musulman pour faire face à la demande à laquelle il est confronté », a-t-il estimé. 
Après avoir béni cette « maison de Dieu », le grand rabbin Wertenschlag a rappelé que « Notre patriarche Abraham est le père de tous les croyants ». 
Rendant hommage au roi Mohammed VI pour sa contribution à l’édification de cette mosquée, le grand rabbin a souligné que les juifs du monde entier ont une éternelle reconnaissance au grand père du souverain, Feu Mohammed V, pour avoir protégé leur communauté pendant la Seconde Guerre mondiale. 
Pour l’évêque de Saint-Étienne, « Il est juste que la communauté musulmane puisse avoir un lieu de culte répondant à la conscience de ses membres (...) Beaucoup de Stéphanois peuvent même être fiers de voir un édifice d’une telle qualité architecturale dans leur ville ». 
Enfin pour le recteur de la grande mosquée, Larbi Marchich, cet édifice cultuel et culturel symbolise « notre attachement à l’islam du juste milieu ». « Je souhaite que la Grande mosquée Mohammed VI de Saint-Étienne soit le flambeau de la lumière qui éclairera les générations à venir sur le vrai message de l’islam, qu’elle soit un nouvel havre de paix où l’on invoque et loue Dieu », a-t-il dit. 

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USA: un enseignant renvoyé d'une école militaire pour des cours anti-islam

Le Pentagone a renvoyé un enseignant qui, lors de cours dispensés dans une école militaire américaine, dépeignait "l'islam de façon totalement négative" et assurait que les Etats-Unis sont "en guerre" avec cette religion, a indiqué le département de la Défense mercredi.

L'intitulé du cours incriminé était "Perspectives sur l'islam et le radicalisme islamique", destiné à des officiers du rang de lieutenant-colonel afin qu'ils puissent occuper des fonctions d'état-major.

L'enseignant renvoyé "y parlait de l'islam de bout en bout de façon négative", a expliqué le colonel Dave Lapan, porte-parole du chef d'état-major interarmées, le général Martin Dempsey.

L'instructeur a été renvoyé à la suite d'une enquête ouverte en avril, après que la hiérarchie militaire eut découvert le contenu de ses cours.

En avril, le Pentagone avait expliqué que l'enseignant "présentait comme un fait que les Etats-Unis sont en guerre avec l'islam", selon des responsables du Pentagone.

Le cours ne reflétait en aucun cas la politique du gouvernement américain et l'islam y était décrit de façon totalement déformée, a souligné le colonel Lapan.

Le Pentagone juge qu'une série de "mauvaises décisions" et de "jugements biaisés" ont permis à l'instructeur de dispenser ses cours.

La révélation, en avril, du contenu de cet enseignement était intervenue quelques semaines après des manifestations meurtrières en Afghanistan déclenchées par l'incinération, par négligence semble-t-il, d'exemplaires du Coran par des soldats américains sur l'immense base de Bagram.

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Optimisation de notre site officiel

Nous venons une fois de plus d’optimiser notre site officiel www.boureima.net afin de permettre une meilleure visualisation de nos pages via le téléphone mobile tout en soulignant que certains scripts visibles sur le site web tels que les flahs peuvent ne pas s’afficher sur la version mobile.

Comme je l’avais dit dans la Newsletter du lundi 9 août 2010 relative à la création de la première version mobile de nos sites: «L'Internet se développe à une vitesse incroyable et la tendance montre que de plus en plus les gens ses connectent à partir de leurs téléphones mobiles car la connexion a moins d'exigences que la connexion via les ordinateurs  personnels ou portables qui demeurent encore non seulement un luxe pour beaucoup de gens mais qui demandent surtout d'autres moyens pour pouvoir s'abonner à un fournisseur d'accès internet.

La connexion et la navigation sont certes possibles à partir du téléphone portable mais la taille et le contenu de beaucoup de sites web classiques ne sont pas compatibles au petit écran des portables.

Il s'est alors avéré nécessaire de créer des sites dits "Mobiles " pour palier à ce problème.
Il nous paraît donc urgent de prendre de l'avance sur l'évolution des choses en pensant à créer dès maintenant des sites mobiles qui seront compatibles avec tous les téléphones mobiles quelle que soit leur taille car l'Internet devient de plus en plus incontournable voire indispensable dans tous les domaines: pour  la communication, la recherche, la documentation, l'information, la formation, la propagation des idées, des idéologies, des religions et des courants de pensées, les campagnes électorales, la promotion des individus, des Etats, des entreprises privées et publiques et enfin pour la publicité de tout genre et de tout produit…».

Désormais, notre site vous accompagne grâce à cette version mobile que vous pouvez consulter à tout moment sur votre téléphone portable en tapant: www.boureima.net.

L’islam au quotidien: témoignage d’une soeur musulmane… et aveugle

Nous reprenons notre série de témoignages, avec cette fois-ci une personne musulmane pratiquante, mais avec un handicap : elle est aveugle de naissance. Ajib.fr s’est intéressé à ces musulmans de France aveugles, des personnes de notre communauté dont on parle peu, et qui pourtant, ont besoin de soutien et de moyens adaptés afin de combler leur handicap dans la pratique quotidienne de leur foi.

Pouvez-vous vous brièvement présenter pour nos lecteurs (âge, situation, origine de votre handicap, etc) ?

Maman de 34 ans, et de deux enfants (6 ans et 2 ans), je suis non voyante de naissance. Je consacre mon temps à mon foyer, ma famille, et ma religion.

Selon Anas ibn Malik, le Prophète (salaLlahou alayi wa sallam) a dit : « Dieu S’est exprimé ainsi : – Quand J’éprouve l’un de mes adorateurs en lui faisant disparaître deux choses auxquelles il tient – à savoir ses yeux – et qu’il reste résigné, Je lui donnerai le Paradis en contrepartie. » (Boukhari)

Qu’est-ce que vous évoque le hadith suivant ?

Ce hadith est rassurant, et il m’a beaucoup réconforté lorsque j’ai perdu mon œil définitivement, et que j’éprouvais d’énormes douleurs physiques. Je ne cessais de me le ressasser durant cette si lourde épreuve, et qui est très récente. Il faut patienter et endurer, car Allah récompense les endurants.

Cependant, j’essaie le plus possible de ne pas faire de péchés comme tout le monde, et d’effectuer des actes d’adoration pour plaire à Allah. Mon handicap ne permet pas d’en profiter, et Allah voit tout et Sa Miséricorde est aussi grande que Sa colère.

Pour nous musulmans aveugles, ne pas avoir d’yeux, peut être parfois presque comme un atout. Leur absence nous évite de commettre certains péchés liés à la vision.

J’essaie de voir aussi mon handicap le plus positivement possible. Même si deux choses me manquent terriblement : voir la kaaba et voir les doux visages de mes enfants.

Vous êtes musulmane pratiquante et aveugle. Pouvez-vous nous expliquer la manière dont vous pratiquez votre islam au quotidien (prières, mosquée, pèlerinage, relations avec les sœurs, etc) ? En quoi votre pratique est-elle différente de celle d’un voyant ?

La prière et le jeûne, je les effectue comme tout musulman. Je me rends de temps en temps à la mosquée également. Quant au pèlerinage, j’espère inchaAllah l’accomplir prochainement et sans trop de difficultés liées à mon handicap.

Vous êtes une femme voilée. Expliquez nous comment vous avez été amenée à prendre cette décision de porter le hijab ?

Le port du foulard est parfois plus difficile avec cet handicap, dans la mesure où on ne sait pas quel regard les gens portent sur nous. C’est considéré pour des musulmanes aveugles comme un risque lié à leur sécurité et leur bien être dans l’espace public en France, en particulier. Est-ce que les gens nous aideront (par exemple à traverser la rue ) ?

J’ai donc beaucoup réfléchi avant de le porter et j’avoue que cela m’a demandé du courage. Mais je suis très heureuse de le porter elhamdoulilah.

Vous apprenez actuellement le Noble Coran (que le Tout Puissant vous facilite). Comment vous organisez-vous afin de le mémoriser ? Quelles sont vos méthodes d’apprentissage ?

Depuis toute petite, j’ai toujours voulu devenir hafidh. Un jour, un frère m’a prêté le CD de Saad Al-Ghamidi, dont la récitation m’a beaucoup touchée. Je l’ai donc utilisé comme support pour apprendre les sourates. J’utilise tout simplement un lecteur CD et j’apprends seulement en écoutant, et en répétant. J’essaie de consacrer au moins trois heures par jour pour apprendre le Coran. Malheureusement, je ne vais pas si vite, car je révise beaucoup afin de ne rien oublier.

J’apprends bout par bout, chaque jour une partie, et le lendemain je la révise, et j’apprends la partie suivante, et je termine en récitant un jouz. Il s’agit d’une méthode conseillée par un savant et que j’apprécie beaucoup car cela m’évite d’oublier ce que j’ai appris. L’avantage d’apprendre de manière auditive est que j’apprends avec le tajwid. J’apprends seule, mais parfois, lorsqu’il y a des conférences entre sœurs, on m’appelle afin de faire l’ouverture en récitant du Coran.

Je ne dispose pas de coran en braille arabe mais j’espère l’acquérir très bientôt.

J’apprends également à proximité de mes enfants afin qu’ils soient imprégnés. L’apprentissage occupe une place centrale dans ma vie.

Apprenez-vous l’arabe ? Si oui, comment effectuez-vous cet apprentissage ?

J’ai quelques bases de braille arabe. Je n’ai pas trouvé de cours adaptés pour les non voyants, et je n’ai pas encore trouvé de manuel en braille arabe.

Disposez-vous de livres en braille sur l’islam ? En français ? En arabe ?

Je ne dispose que du Coran en braille français (il est en 11 volumes). Je sais qu’il existe un recueil de hadiths avec 15 volumes (le braille prenant beaucoup de place) que j’ai pu emprunter auprès d’une association pour aveugles, une association qui est d’ailleurs non musulmane. J’utilise également internet pour apprendre l’islam par le biais de conférences et de vidéos.

Connaissez-vous des associations qui viennent en aide aux aveugles ? Et spécifiquement aux musulmans aveugles de France ?

Je connais depuis peu l’association de l’Institut Paris Eglantine qui vient en aide aux musulmans aveugles de France. Cette découverte fut une belle surprise, et un soulagement de savoir que des musulmans s’investissent pour nous. Que Dieu les récompense pour leur dévouement.

Avez-vous des idées, remarques, suggestions, à proposer à ces associations musulmanes désireuses d’aider les musulmans non voyants de France ?

J’aimerais qu’ils nous transcrivent des livres sur l’islam. Il existe un manque crucial de livres sur l’islam en braille. De plus, ce n’est pas la même chose que d’écouter des cd sur l’islam, et lire. Un livre se garde, et on peut revenir dessus, chercher une information, relire un hadith, son explication, etc.

Je souhaite donc que les musulmans aveugles accèdent davantage aux ouvrages, afin d’avancer. Je souhaite également davantage d’accompagnement dans nos démarches dans l’apprentissage de notre si belle religion (cours d’arabe, de lecture coranique, etc).

Quel message aimeriez-vous transmettre aux musulmans non voyants ?

Il faut s’accrocher, et seule votre foi peut vous soulager et vous rendre heureux.

Vous vous êtes sans doute demandé pourquoi vous n’avez pas d’yeux tout comme moi. Je me suis dis que c’est un mal pour un bien, que peut être on ne connait même pas.

Et à la communauté musulmane voyante ?

J’ai tellement de choses à leur transmettre que je ne sais par où commencer. Je ferai une remarque essentiellement sur ce que moi je n’ai pas, mais que je sens : leur regard (pas forcément au sens propre du terme) ! Je m’explique : il arrive parfois qu’on me donne de l’argent à la mosquée. Que Dieu récompense ces donateurs mais sachez que l’absence de mes yeux n’a pas de lien avec mes ressources financières. De plus, je sens de la pitié et même de la peine dans certains propos de mes frères et sœurs. Sachez donc que mon handicap a boosté ma vie, et m’a aidé à me concentrer sur ma religion, il m’a beaucoup renforcé. Il est une épreuve, mais aussi ce qui m’a permis d’avancer dans ma pratique religieuse, et ma foi.

Je souhaite aussi que les frères et sœurs nous donnent le sallam lorsqu’ils nous croisent. Je ne vous vois pas mais n’oubliez pas que je vous entends. Que c’est rassurant et réconfortant que de sentir la présence d’une oumma, même hors de la mosquée ! Alors rendez-vous visibles en nous saluant ! J’aimerais aussi leur dire que je les aime tous en Allah.

Etant plus jeune, j’ai demandé à maintes reprises à Allah de me donner la vue, mais aujourd’hui je ne la demande même plus. Un trésor bien plus beau est venu m’éclairer et dont la valeur est inestimable : le Noble Coran. Les paroles de Notre Seigneur sont ma lumière, et c’est la plus belle de toutes les lumières ! Elles me suffisent et illuminent mon quotidien. Et si j’avais le choix entre avoir la vue, ou vivre dans l’obscurité mais apprendre le Coran, je choisirai sans hésitation la seconde option. Et je remercie tous les jours Allah de me l’offrir, et de me faciliter son apprentissage.

Fraternellement,

Votre soeur D.

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