Pakistan: une femme promue juge d’un tribunal islamique, une première

Pour la première fois de l’histoire du Pakistan, une femme a été promue lundi juge à un tribunal fédéral islamique, une institution veillant à ce que toutes les lois de ce pays musulman de plus de 180 millions soient conformes à la charia.

Ashraf Jehan, 56 ans, juge à la Haute cour de la province méridionale du Sind, a prêté serment lundi à la cour fédérale pour la charia, un tribunal créé en 1980 par le dictateur Zia ul-Haq dans le but d’islamiser les institutions du Pakistan, deuxième pays musulman le plus peuplé après l’Indonésie.

“Ce fut une prestation de serment historique aujourd’hui car une juge a rejoint les rangs de la cour islamique”, a déclaré à l’AFP Agha Rafiq Ahmed, le juge en chef des tribunaux islamiques fédéraux du pays.

“Rien dans la Constitution n’interdit à une femme d’être juge à un tribunal islamique et nous ne faisons aucune discrimination entre les hommes et les femmes”, a déclaré ce haut responsable qui s’exprime rarement dans les médias mais a tenu à souligner cette première dans l’histoire du Pakistan.

“J’ai pris cette initiative en me disant que cela allait envoyer au reste du monde le message que nous sommes des gens éclairés et aussi pour dissiper de fausses idées” sur le Pakistan et la religion musulmane, a-t-il fait valoir.

La cour islamique fédérale a principalement le mandat de s’assurer que les lois du Pakistan soient conformes au Coran ainsi qu’aux dires et aux actes du prophète Mahomet. Lorsqu’une loi viole l’esprit de l’islam, selon ses juges, la cour demande aux autorités d’amender la législation mais n’a pas le pouvoir de modifier elle-même les règles du pays.

Ce tribunal demeure toutefois une institution critiquée au Pakistan, pays qui prévoit jusqu’à la peine de mort en cas de profanation de la religion musulmane, car considérée par ses opposants comme un vestige de la période d’islamisation dans les années 80.

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L'Islam devient la première religion du monde

Jeudi, 26 Decembre 2013 

Le Vatican l'a annoncé: l’islam est officiellement devenu la première religion du monde, ses 1.322.000.000 de fidèles devançant, pour la première fois, le milliard de catholiques répartis aux quatre coins du globe. En d’autres termes, un peu plus de 19% de la population mondiale pratique l’islam contre 17,5% pour les catholiques.

C’est parole d’Evangile, toutefois Frédéric Lenoir, directeur de la rédaction de la revue «Le Monde des religions », sans en nier la réalité irréfutable, a souhaité la nuancer, en indiquant au micro de RTL que, protestants inclus, le christianisme, dans son ensemble, compte 2 milliards de croyants. Par ailleurs, ce dernier attribue à la progression de l’islam un fort taux de natalité, le nombre de conversions n'étant, selon lui, qu’en légère augmentation, et ne constituant pas le facteur essentiel du développement de la deuxième religion de France et, désormais, la première à l'échelle planétaire.

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NOTRE COMMENTAIRE

C’est une nouvelle qui nous a été promise -que l’Islam sera la Religion dominante- et qui nous réjouit aujourd'hui. Mais nous avons besoin d’une majorité qualitative et non quantitative seulement car la quantité ne devient importante en Islam que si elle est conjuguée à la qualité. Sans la qualité (dans la foi, le comportement, l’action…) la prophétie du Prophète se réalisera contre les musulmans lorsqu’il dit: «Peu s'en faut que les peuples ne s'interpellent autour de vous comme les convives s'interpellent autour de leur plat». Un compagnon demanda: "Est-ce à cause de notre minorité (petit nombre) ce jour-là?". Le Prophète prière çallallahou a'layhi wa sallam répondit: «Non, au contraire vous serez nombreux (majorité quantitative) mais vous serez faibles comme la mousse du ruisseau. Allah enlèvera des cœurs de vos ennemis la crainte vis-à-vis de vous et jettera dans vos cœurs le Wahn (faiblesse, débilité, abattement…)». Les compagnons demandèrent: "Et que signifie le Wahn ô Messager d'Allah?". Il répondit: «L'amour de ce bas-monde et le dédain ou la crainte de la mort». Rapporté par Ahmad.

Donc, nous avons besoin d’une majorité qualitative pour nous faire sortir de l’ignorance, de la pauvreté, du sous-développement, de la domination étrangère, du retard scientifique et militaire, de la mainmise étrangère sur nos richesses et nos programmes…Nous avons besoin d'une nouvelle génération de musulmans qui apprennent l'Islam pour le comprendre et le pratiquer, qui vont bannir de leurs comportements le mensonge, la corruption, le favoritisme, la haine mutuelle, la division... et qui vont travailler uniquement pour l'intérêt supérieur de leurs pays respectifs et de leurs continents respectifs afin d'être comme leur Seigneur: «Vous êtes la meilleure communauté qu'on ait fait surgir pour les hommes car vous ordonnez le Ma’roûf (le bien, le convenable), interdisez le Mounkar (le mal et le blâmable) et croyez à Allah… ». Sourate 3, verset 110.

Des étudiantes d’une université du Michigan porte le hijab pour une journée

Décidément, les musulmans américains ne manquent pas d’enthousiasme pour faire connaître l’islam au plus grand nombre et briser les stéréotypes.

A l’Université Eastern de Michigan, des étudiants musulmans ont invité leurs camarades non musulmanes à essayer de porter le hijab pour une journée. Depuis 4 ans, la MSA, une association d’étudiants musulmans de cette Université, organise une journée du hijab.

Des étudiantes se sont laissées tenter par cette expérience inédite au cours de cette journée annuelle du hijab qui s’est tenue le mercredi 4 décembre dernier. Des hijabs ont été distribués à titre gracieux aux intéressées.
Au cours de la journée, une Conférence sur le hijab a été organisée, avec une thérapeute spécialisée dans les affaires conjugales et familiales, Nadia Bazzy. Après avoir expliqué la signification du hijab, cette dernière a parlé de son expérience, de son quotidien en tant que musulmane portant le hijab aux Etats-Unis, et les défis qu’elle a du relever.

La femme avait notamment évoqué qu’en portant le hijab à l’âge de 16 ans, elle a du affronter les critiques de son père complètement opposé à son choix.

Le Président de l’association MSA, Elaf Alchurbarji s’est réjoui du vif succès qu’a rencontré cet événement : « J’ai été très impressionné, heureux, et surpris par le taux de participation de l’évènement ».

L’islamophobie est souvent le résultat d’une ignorance de l’islam. En expliquant aux personnes les principes de la foi musulmane, la peur se dissipe, les préjugés tombent. A quand ce genre d’initiatives dans les Universités françaises ?

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Philippines: accord de partage du pouvoir entre gouvernement et rebelles musulmans

Le leader du Front moro islamique de libération, Nur Misuari, le 5 mars 2013 à Manille (Photo Jay Directo. AFP)

Le gouvernement des Philippines et le principal groupe de rebelles musulmans ont signé dimanche un accord crucial de partage du pouvoir, ouvrant la voie à un accord de paix final, a indiqué le gouvernement dans un communiqué.

L’accord, signé par les négociateurs du gouvernement et le Front moro islamique de libération (MILF), à Kuala Lumpur, est un nouveau pas vers la fin de l’insurrection des rebelles musulmans dans le sud qui, en plusieurs décennies, a fait 150.000 morts, selon des estimations.

«La signature de l’Annexe sur le partage du pouvoir assure la réalisation d’une autonomie véritable et viable pour le Bangsamoro», a indiqué Teresita Deles, la responsable du groupe de négociateurs du gouvernement pour un accord de paix, citée dans le communiqué.

«Cela a été un cycle très difficile (de négociations) mais nous avons été capables de surmonter un grand nombre d’obstacles», a-t-elle ajouté.

Le porte-parole du président Benigno Aquino, Herminio Coloma, a précisé que le président a été informé de la signature de cette annexe et qu’il a félicité les deux parties.

En octobre 2012, les deux parties avaient signé un premier pacte sur la fin du conflit en vue de conclure un accord final.

Selon ce plan, les 12.000 hommes du MILF devaient renoncer à exiger l’indépendance de leur région sur l’île de Mindanao dans le sud des Philippines en échange d’un important partage du pouvoir et des richesses dans une région autonome.

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Nigéria: De plus en plus de chrétiens se convertissent à l’Islam

Dans une région chrétienne qui autrefois semblait inexpugnable au monothéisme pure, un nombre croissant de chrétiens a récemment embrassé l’Islam, la définissant comme la plus authentique religion.

Accroissement du nombre de convertis
Dans l’une des trois grandes nations du Nigeria où la population est majoritairement chrétienne, on recense une augmentation notable du nombre de personnes, âgées entre 25 et 35 ans, revenant à l’Islam. Ces conversions font parfois l’objet de controverses, accusés pour certains d’avoir été « hypnotisés ». Un monarque chrétien, converti un peu plus tôt dans l’année à l’Islam, dément ces dires : « Je ne dois d’explication à personne, qu’à mon Créateur. »

Biographie du Prophète comme véritable exemple
Uchenna, ancien monarque chrétien, raconte que sa conversion s’est faite après s’être davantage renseigné sur les années qui ont précédé la migration du prophète Mohammed (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) de la Mecque et les incidents qui ont conduit à la première confrontation militaire entre les musulmans et la tribu mecquoise : «J’ai découvert à ma grande surprise que la guerre n’était pas à la demande de Mohammed (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui). L’histoire impartiale montre que la bataille de Badr fut une bataille de survie pour le musulman » a t-il dit. Abubakar Sideeq, un imam adjoint à la mosquée nationale, a confirmé que les convertis ont relaté les mêmes histoires concernant leur cheminement vers l’Islam.

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La Libye vote l’application de la Charia

L’assemblée Nationale de la Libye a voté mercredi 4 décembre en faveur de l’application de la charia, la loi islamique. Pour l’instant, le champ d’application immédiat de cette décision n’est pas encore très précis. Mais un Comité spécial examinera toutes les lois existantes afin de garantir leur conformité avec la Charia. Par exemple, le secteur de la finance pourrait connaître une véritable réforme afin d’éviter les intérêts.

La Loi islamique devient ainsi officiellement la source de la législation en Libye. « Toutes les institutions de l’État doivent se conformer à cela » a affirmé le Président du Congrès Général National interrogé après le vote.

Depuis deux années, la Libye traverse une instabilité politique en raison de la transition du pays. La place de l’islam au sein de la société, et dans l’organisation du pays, est d’ailleurs une problématique cruciale dans les débats des libyens. Un comité de 60 personnes rédigera prochainement la nouvelle Constitution. Le Gouvernement devra aussi régler les problèmes persistants d’instabilité du pays secoué par des forces séparatistes et des conflits internes. Le Gouvernement espère que cette nouvelle décision d’appliquer officiellement la charia, contribuera à stabiliser le pays.

Le 15 octobre dernier, le sultanat de Brunei était devenu le premier pays d’Asie du Sud Est à adopter la charia. C’est depuis 1996 que le chef d’État Hassanal Bolkiah souhaitait instaurer la charia, afin que son peuple remplisse, dit-il, son « devoir envers Allah ». Musulmans  à 90%, le sultanat n’appliquera évidemment pas la charia pour les étrangers vivant dans le pays.

Selon une enquête menée par le Pew Research Center, et publiée en avril 2013,  la majorité des musulmans souhaitent vivre selon la charia. Cependant les musulmans ne définissent pas tous de la même manière le mot charia.  A noter que la charia ne se résume pas à des peines. Dans l’esprit des gens, charia renvoie à des actes comme couper la main aux voleurs, etc.  Sa portée est beaucoup plus large que cela, elle renvoie à la voie et à la raison, elle régit la vie en société de la communauté musulmanes (droits et devoirs).

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Des musulmanes écossaises enseignent l’Islam à des élèves

Une organisation composée de femmes musulmanes, a eu l’occasion de visiter une dizaine d’écoles en Ecosse en vue de corriger les idées fausses que les élèves se font de l’islam.

Un projet visant à lutter contre les stéréotypes

« Nous souhaitons construire des ponts afin que les enfants voient que nous ne sommes pas différents. » a confié Safa Yousef membre de l’organisation.

Ce projet a été mis en place dès lors qu’une école ait pris contact avec l’organisation, l’invitant à montrer la véritable image de l’islam. Cette école avait demandé à ses élèves de définir le mot « musulman », leurs réponses ont alors attisé l’inquiétude des enseignants : « terroriste », « 11 septembre », « effrayant ».

Safa Yousef a tenté de leur expliquer : « Les terroristes du 11 septembre ont détourné la religion. Ce qu’ils ont fait n’a rien à voir avec l’Islam, il y a des fous dans toutes les religions ». Elle réitère en disant : « Nous voulons qu’ils nous voient comme des femmes épanouies dans leur travail et qu’ils perçoivent le côté humain de l’islam. »

Le message est bien passé 

Concernant le voile, les élèves ont pu voir en photos des femmes portant un foulard, y compris la Reine d’Angleterre et Mère Thérésa. Ce qui les a d’autant plus surpris, c’est de voir qu’une femme « blanche » peut être musulmane : « La plupart d’entre eux ne réalisent pas que les musulmans viennent de toutes les nationalités et couvrent toutes les races. »

Captivés par ces deux jeunes musulmanes, les élèves ne voulaient plus partir. Robyn, 12 ans, a  révélé que ces deux femmes musulmanes lui avaient ouvert les yeux. Gemma, 13 ans, a déclaré : « On ne devrait pas juger les gens sur leur religion. »

Pendant que certains s’obstinent à imposer leurs points de vue -tel qu’en France- d’autres s’ouvrent aux différences pour mieux vivre ensemble.

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Un rapport du Conseil britannique encourage l’apprentissage de la langue arabe

Selon un Rapport du Conseil britannique paru cette semaine, la langue arabe est classée parmi les langues dont l’apprentissage est des plus  prioritaires pour les enfants britanniques. Ce rapport qui établit un classement des langues les plus apprises, mais aussi des plus importantes pour le pays, encourage la mise en place d’un large éventail de langues aux enfants.

Apprendre plus de langues à plus de monde

Le rapport du Conseil britannique qui a été rendu public mercredi 20 novembre, et intitulé « Langues et avenir » fait un constat clair : les établissements scolaires britanniques doivent impérativement proposer aux élèves un large éventail de langues.

Dans le Top Ten des langues les plus parlées, nous retrouvons dans l’ordre respectif, le français, l’allemand, l’espagnol, l’italien, l’arabe le mandarin, le russe, et le japonais. Mais le pourcentage de personnes pouvant parler l’une de ces langues n’est pas assez élevé. En effet, les trois quarts de la population britannique sont incapables de parler l’une de ces 10 langues. Autrement dit, une seule portion de la population est plurilingue. Il faudrait donc beaucoup plus de personnes parlant des langues étrangères. Pour cela, l’accès à l’apprentissage des langes doit être facilité.

Proposer un large éventail de langues permettra au Royaume-Uni d’avoir des personnes parlant des langues différentes et qui sont de plus en plus importantes dans le monde d’aujourd’hui et dans les années à venir. Le rapport préconise donc de mettre en place des dispositifs pour favoriser l’apprentissage de ces langues, pour permettre à la Grande-Bretagne de ne pas être à la traîne culturellement, et économiquement. C’est le cas notamment du japonais, du chinois mais aussi de l’arabe.

L’apprentissage de la langue arabe encouragé par le rapport

Le rapport établit un éventail des langues les plus importantes à apprendre. Dans le classement des langues à apprendre, nous retrouvons en tête, l’espagnol  suivi juste après de la langue arabe.

Pour établir ce classement des langues d’avenir, le rapport du conseil britannique s’est basé sur plusieurs facteurs : les liens économiques de la Grande-Bretagne avec les autres pays, les priorités commerciales prochaines, les besoins des entreprises, les marchés émergents à forte croissance, les relations diplomatiques du Gouvernement, les destinations touristiques, etc.

Concernant l’arabe, son apprentissage pourrait contribuer à favoriser davantage les relations diplomatiques, économiques, mais aussi financières. La Grande-Bretagne aspire d’ailleurs à détenir un hub de la finance islamique à Londres. C’est un souhait de David Cameron de faire de son pays un centre mondial de la finance islamique annoncé lors d’un discours le jour de l’Aïd el adha à Downing Street.

Favoriser l’apprentissage des langues, c’est aussi un signe d’ouverture  à d’autres cultures, un moyen d’exploiter de nouveaux horizons, de saisir de nouvelles opportunités, et le Gouvernement britannique compte bien tenir cet engagement.

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Angola: Le gouvernement dément l’interdiction de pratiquer l’islam

Angola - Le 26 novembre 2013 © koaci.com - Les autorités Angolaises ont démenti ce mardi, l’interdiction de pratiquer l’islam sans pour autant réfuter la destruction des mosquées à travers le pays.

Selon Manuel Fernando, directeur de l’Institut national sur les affaires religieuses au ministère de la culture Angolais : "Il n’y a pas en Angola une guerre contre la religion musulmane ni contre aucune autre religion (…) Il n’y a aucune orientation officielle visant à détruire ou à fermer des lieux de culte, quels qu’ils soient" a t-il affirmé mardi au cours d’une mise au point suite à l’annonce de la fermeture des mosquées à travers le pays.

Mardi 19 novembre, le ministre de la culture, Rosa Cruz e Silva avait mis le feu aux poudres en déclarant : " En ce qui concerne l’Islam, dont le processus de légalisation n’a pas été approuvé par le ministère de la Justice et des Droits de l’Homme, leurs mosquées seront fermées jusqu’à nouvel ordre".

Selon le ministère de la Culture, les fermetures ou destructions de moquées sont légales car motivées par l’absence de titre de propriété, d’autorisation de construction ou de documents officiels permettant d’ériger un édifice religieux.

Cependant le représentant des musulmans en Angola, David Ja, dénonce depuis septembre les fermetures et certaines destructions de mosquées dans l’ensemble du pays. Ce responsable de la communauté musulmane en Angola parle "d’intolérance religieuse" notamment après la fermeture d’une mosquée dans le sud du pays, la semaine dernière.

Les musulmans d’Angola originaires d’Afrique de l’Ouest ne représenteraient que 1% des quelque 18 millions d’habitants que compte le pays.

Nanita

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Initiation accélérée à la langue arabe et à la lecture du Noble Coran Promotion 2014

Pour la 18e année consécutive, nous allons dispenser incha-Allah nos cours d'initiation accélérée à la langue arabe et à la lecture du Noble Coran, promotion 2014.

Ces cours concernent pour le moment la section/Femmes du CET-ASNI

Il est donc porté à la connaissance du public que les inscriptions à nos cours d'initiation accélérée à la langue arabe et à la lecture du Noble Coran (Promotion 1435/2014) pour le niveau «Débutants» et le niveau  «Initiés», débuteront le mardi 26 novembre 2013 incha-Allah.

La rentrée aura lieu incha-Allah le dimanche 1^er décembre 2013 à 10h au CET ASNI sis à côté de l’immeuble Bonferey.

Les sœurs désireuses de suivre cette formation, sont priées de s’y inscrire avant le début des cours...

Une permanence sera mise en place au CET ASNI à côté de la radio Bonferey du mardi 26 novembre 2013 au samedi 30 novembre 2013, le matin de 10h à 13h et l’après-midi de 17h à 19h.

Toutes les inscriptions se feront uniquement à ce lieu, ne nous adressez donc aucune demande d’inscription. Merci de votre compréhension!

Conditions de participation à la formation

1- Etre âgée de 25 ans au moins (présenter une pièce justificative).

2- Savoir lire et écrire en Français.

3- Disposer de ses fournitures scolaires dont la liste sera précisée aux inscrites.

4- Payer les frais d’inscription fixés à 1000 F CFA par personne.

5- Payer la totalité des frais de participation annuels fixés à 20.000 F par personne pour la première et la deuxième années et à 30.000 CFA par personne pour la troisième et la quatrième années.

6- S’engager à être régulière aux cours sous peine d’exclusion. Des détails seront donnés pour cette condition à la rentrée.

7- Savoir lire et écrire en Arabe (pour les niveaux 2 et 3) et réussir au test d’inscription.

8- Etre initiée à l’Internet ne serait-ce que pour recevoir, lire et/ou envoyer un courriel.

9- Disposer d’une adresse électronique ou en créer une au moment de l’inscription.

10- Lire et accepter les conditions de participation à la formation.

 Cheikh Boureima Abdou Daouda 

Canada: la police d’Edmonton à la recherche d’une tenue islamique pour les policières musulmanes

Alors que de nombreux pays mènent une lutte acharnée contre l’Islam, le Canada semble s’orienter vers une toute autre relation avec les musulmans du pays. En effet, la police d’Edmonton, ville située dans l’ouest du pays, est à la recherche d’une tenue islamique pour les policières musulmanes.

C’est ainsi que la police canadienne a élaboré deux prototypes du hijab en cours de validation actuellement. Ils ont entre autres été pensés par Natasha Goudar, directrice de la diversité, de l’équité et des droits humains.

L’un des objectifs de cette démarche est de faciliter l’accès au métier de policière aux femmes musulmanes et de ne pas les priver de leurs libertés de porter le hijab en tant que citoyennes canadiennes et musulmanes. C’est ainsi que Natasha Goudar a affirmé: «Nous avons besoin de plus de femmes dans le maintien de l’ordre. En raison de la société diversifiée dans laquelle nous vivons, les femmes musulmanes font partie des femmes à Edmonton ».

Ainsi, étant donné que l’interdiction de porter le hijab dissuaderait de nombreuses femmes de s’engager professionnellement, la police canadienne tente de leur proposer une solution. Cette décision est potentiellement une bonne nouvelle pour les musulmans canadiens. Cela peut peut-être représenter le début d’une ouverture et d’une tolérance envers l’Islam que beaucoup ne possèdent malheureusement pas.
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A propos de l’Islam en Angola

Ne confondons pas ISLAM et autorisation de mosquées. L’Angola a interdit l’autorisation de construire des mosquées et ordonné la fermeture des mosquées existantes mais peut-il empêcher les gens de croire, de pratiquer l’Islam même individuellement? Ce pouvoir n’appartient à personne. Nous prions Allah qui rend qui Il veut musulman et le conforme à le suivre de par Sa Volonté, d’assister nos frères et sœurs musulmans angolais et de leur inspirer les meilleurs comportements à adopter afin de surmonter cette dure épreuve. Qu’ils se rappellent que le Prophète de l’Islam prière et salut d’Allah sur lui et ses Compagnons, avaient connu une situation pareille mais Dieu les en avait délivrés et la bonne fin appartient toujours aux pieux.

Cheikh Boureima Abdou Daouda

6000 versets du Coran protègent la nature, et que fait l’Algérien?

Sans être un spécialité de l’Islam ou de l’écologie, je ne puis m’empêcher de faire le constat suivant.  Sans aucun doute, l’Islam offre une profonde perspective écologique, alors comment se fait-il que nous les Algériens, nous nous comportons en parfaits ignorants dans ce domaine. La saleté de nos villes et de nos villages, la déforestation, la pollution de l’air  et de l’eau, l’érosion des sols, la destruction de la flore et la faune, la mauvaise gestion des déchets ménagers et toxiques, Et j’en passe.

La raison majeure est peut être que beaucoup d’entre nous n’ont pas conscience de l’essence écologique de notre religion. Les versets coraniques décrivant la nature et les phénomènes naturels sont plus nombreuses que les versets traitant de commandements et les sacrements. En fait, de plus de 6000 versets dans le Saint Coran, environ 750, un huitième du Livre, demande aux croyants de réfléchir sur la nature, d’étudier la relation entre les organismes vivants et leur environnement, à faire le meilleur usage de la raison et de maintenir l’équilibre et la proportion que Dieu a mis en place dans sa création. Les ressources naturelles, l’eau, l’air, les minéraux, les forêts sont disponibles pour notre usage, mais ces dons viennent de Dieu avec certaines restrictions éthiques qui leur sont imposées. Nous pouvons les utiliser pour répondre à nos besoins, mais seulement d’une manière qui ne bouleverse pas l’équilibre écologique et ne compromettent pas la capacité des générations futures à satisfaire leurs besoins.

Les Algériens doivent commencer a apprendre à vivre en harmonie avec la nature plutôt que de travailler contre elle. La base fondamentale du savoir dans l’Islam est la réflexion et la compréhension du fonctionnement interne de la nature. Même l’homme de la rue peut détecter les “signes divins” dans tous les phénomènes naturels qui l’entourent, et doit par conséquent observer à mieux comprendre “la voie de Dieu», qui est le terme coranique de «lois de la nature.” Ainsi, “dans la succession de la nuit et du jour, “” dans l’eau qui descend du ciel, donnant vie à la terre après qu’elle a été morte “,” dans le changement des vents “,” dans les montagnes qui dominent au-dessus de la terre. Dans les ruches des abeilles et le vol des oiseaux “,” dans l’émerveillement de la graine .”

Dans les paroles et les pratiques du Prophète Muhammad (QSSSL), les musulmans trouveront l’incarnation de l’orientation du Coran. De reboisement et la réhabilitation des terres, par exemple, le prophète a dit : 

”Celui qui plante un arbre avec diligence et s’en occupe jusqu’à ce qu’il arrive à maturité et porte des fruit est récompensé.” 

”Si un musulman plante un arbre ou sème un champ pour que les hommes et les bêtes se nourrissent, tout cela est la charité de sa part.” 

 “Celui qui rend la vie a une terre morte, qui cultive une terre abandonnée sera récompensé.”

Krimo Salem

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Commentaire:

Le problème de l'insalubrité est général dans le monde musulman. Peu de musulmans veillent à la salubrité surtout publique alors que les sources de l'Islam regorgent des recommandations dans ce domaine.

La Finance Islamique, une réponse crédible face à la crise

 Il est vrai que la crise économique ne cesse de fragiliser certaines économies de par le monde, certains pensent la Finance islamique peut être une réponse crédible. C’est l’avis du spécialiste M. Ali Mouhammadine Hussein qui animait une conférence dans les locaux de l’Institut Africain de Management (IAM).

Face à la crise économique qui secoue le monde, les banques classiques ont dû revoir les crédits à la baisse. Mais selon M. Ali Mouhammadine Hussein, expert en Finance Islamique, cette option peut être une réponse crédible face à la crise. «La Finance islamique est la solution qui peut sortir le monde de la crise qu’il traverse actuellement. C’est pourquoi Londres veut devenir l’une des capitales de la finance islamique», explique l’expert à l’occasion d’une conférence organisée par l’Institut Africain de Management (IAM). Selon lui, la Finance Islamique ne se concentre pas que sur le halal, mais elle essaie de mettre en œuvre des mécanismes capables de sortir les pays du sous-développement. Ainsi, l’expert appelle le gouvernement du Sénégal à mettre l’accent sur le développement endogène à travers l’éducation sur la foi, en favorisant l’éthique et le bon comportement. «L’éthique et la foi sont liées au développement. Aujourd’hui, il faut aller vers un développement qui va vers des sciences plus innovantes, mais il faut toujours établir un lien ombilical entre l’éthique et le savoir», suggère-t-il.

Mieux, le conférencier y va de ses propositions. Ainsi, il trouve pertinent de mettre en place un comité pluridisciplinaire, sous la forme d’une société de participations dans laquelle 51% des capitaux seront libérés par des participations extérieures et le reste, réparti en petites actions qui seront vendues au niveau national de sorte que même les plus démunis puissent y avoir accès. «Le Comité va se charger de multiplier ces sociétés qui vont travailler dans différents domaines de l’économie et du développement. Bien développées, ces entités peuvent être des sources de financement crédibles. En Malaisie par exemple, les populations ont beaucoup participé à ce type de comité et aujourd’hui, le pays se développe et n’a même pas besoin des soutiens de la Banque Mondiale ou du Fonds Monétaire International (FMI). Ils ont créé des Sukuk, sous forme d’emprunts obligataires, mais en se conformant à l’Islam», a souligné l’expert.

Selon M. Hussein, l’Islam, sur lequel se base cette finance, appelle à copier les réussites partout où elles se trouvent. Parce que, selon lui, à l’heure actuelle, beaucoup de réussites sont notées dans le monde, il ne faudrait pas se gêner à les copier tout en les adaptant aux recommandations de l’Islam. «La Finance islamique permet de mutualiser les épargnes, si petites soient-elles, d’investir, de financer les différents projets et offre des services bancaires multiples, en mettant à la disposition des commerçants et opérateurs de la liquidité», enseigne-t-il.

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Londres veut lancer le premier sukuk en Occident

La Grande-Bretagne veut devenir le premier pays occidental à émettre un emprunt souverain sukuk, autrement dit un emprunt obéissant aux préceptes de l'islam, a fait savoir mardi le Premier ministre britannique David Cameron.

L'émission de 200 millions de livres (233 millions d'euros), prévue l'an prochain, sera bien inférieure à ce qui était envisagé au départ mais elle constituera un apport précieux pour les six établissements financiers islamiques de Grande-Bretagne et elle pourrait encourager les entreprises locales à se lancer elles-mêmes dans les sukuks.

Londres avait annoncé un projet de sukuk voici cinq ans mais l'Office de gestion de la dette britannique avait jugé sa structure trop onéreuse.

La nouvelle émission représente moins de 10% de l'original et a plus pour objectif de renforcer le statut de la place financière londonienne que d'élargir la base des investisseurs en Grande-Bretagne.

"Notre ambition est claire: faire de la Grande-Bretagne le premier souverain à émettre un emprunt islamique en dehors du monde islamique", déclare le ministre des Finances George Osborne dans les colonnes du Financial Times.

Les sukuks sont des certificats d'investissement qui obéissent à certains principes religieux comme l'interdiction des intérêts et de la spéculation.

Le secteur bancaire islamique mondial devrait dépasser les 1.800 milliards de dollars d'ici la fin de l'année, selon le consultant Ernst & Young. Il commence à susciter l'intérêt des banques occidentales en raison du développement rapide des échanges impliquant les riches économies du Golfe.

La Malaisie, première place mondiale des sukuks, tente de diversifier sa clientèle d'émetteurs, tandis que Dubaï remodèle sa législation pour attirer les émissions et le trading de sukuks.

Londres, base européenne de plusieurs banques du Moyen-Orient, a mis en place le cadre juridique ad hoc pour tenter une percée et a déjà attiré pour plus de 34 milliards de dollars de cotations de sukuks ces cinq dernières années, sans que cela encourage pour autant à la création d'un marché primaire en Grande-Bretagne même.

Le London Stock Exchange a de son côté annoncé un projet d'indice islamique regroupant des sociétés obéissant aux préceptes de l'islam, dont le statut se rapproche peu ou prou de celui des entreprises socialement responsables.

Des investissements islamiques ont déjà contribué à financer de gros projets londoniens, comme le gratte-ciel Shark et le Village olympique.

Quant au Forum économique du monde islamique, il tient sa neuvième conférence annuelle à Londres cette semaine, étant ainsi abrité pour la première fois par un pays non musulman.

Avec Shadi Bushra, Marie-Louise Gumuchian et Christina Fincher, Wilfrid Exbrayat pour le service français, édité par Véronique Tison

par Bernardo Vizcaino

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Le sultanat du Brunei introduit la loi islamique

Le Brunei, un petit sultanat situé sur l'île de Bornéo, a approuvé mardi la mise en place de la charia (loi islamique) qui prévoit notamment la lapidation en cas d'adultère.

Le sultan Hassanal Bolkiah est l'un des hommes les plus riches du monde. (photo: AFP)

Le sultan Hassanal Bolkiah, un des hommes les plus riches du monde, a annoncé dans un discours officiel la promulgation d'un nouveau code pénal islamique qui entrera progressivement en vigueur dans les six mois à venir. La nouvelle législation, qui faisait l'objet de débats depuis des années, prévoit l'amputation de membres pour les voleurs, la flagellation pour la consommation d'alcool ou l'avortement, ainsi que la lapidation en cas d'adultère.

«Avec l'entrée en vigueur de cette législation, nous remplissons notre devoir envers Allah», a déclaré le sultan. Le sultanat de Brunei, minuscule Etat situé sur la côte nord de l'île de Bornéo, est l'un des pays les plus riches au monde, grâce à d'immenses ressources en hydrocarbures. Ses habitants, qui sont un peu plus de 400'000, sont musulmans aux deux tiers, avec une forte présence bouddhiste (13%) et chrétienne (10%).

L'islam est cependant religion officielle et sa pratique est réputée plus conservatrice qu'en Malaisie ou en Indonésie, pays musulmans voisins. La consommation d'alcool est ainsi interdite et la pratique d'autres religions que l'islam sévèrement réglementée. La loi islamique ne s'appliquera qu'aux musulmans mais il reste à savoir dans quelle mesure. Le Brunei compte déjà deux systèmes judiciaires: l'un civil et l'autre islamique. Le domaine de compétence de ce dernier est actuellement limité aux litiges mineurs comme les différends matrimoniaux. Le dirigeant conservateur, le sultan Hassanal Bolkiah, tentait depuis 1996 de faire appliquer la charia. 

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Meilleurs vœux de fête de Tabaski

Assalamou alaikoum wa rahmatoullah!

Au moment où les premières vagues des pèlerins quittent Mina pour regagner la Mecque avant de continuer vers leurs pays, je viens vous souhaiter avec un peu de retard, mes meilleurs vœux de foi, de santé, de bonheur et de prospérité pour vous-mêmes, pour vos familles et tous ceux qui vous sont chers!

Cette fête intervient à un moment où notre cher pays traverse une vague de remous politique, raison pour laquelle nous nous tournons vers notre Seigneur Allah le Très Haut, le Tout-Puissant, pour Lui demander d’épargner notre pays toute situation susceptible de ralentir sa marche vers le développement et le progrès et de faire en sorte que la paix, la sécurité, l’entente et l’unité, règnent toujours dans ce pays. Quiconque nous veut du mal ou veut du mal à notre pays, de près ou de loin, qu’Allah retourne son mal contre lui et fasse que son complot soit la cause de sa perte!

 Qu’Allah descende Ses miséricordes sur nous, sur vous, notre pays le Niger, la Oummah Islamique et l’ensemble de l’Humanité!

 Qu’Allah fasse que la paix règne partout et que le bien ait le dessus sur le mal!

Qu’Allah améliore davantage notre foi, nos conditions de vie et la situation de nos pays sur tous les plans!

Qu’Allah nous protège tous!

 Que Dieu bénisse le Niger et son peuple!

Cheikh Boureima Abdou Daouda depuis la Terre Sainte de la Mecque.

Fin en Turquie de l'interdiction du voile dans les institutions

La Turquie a officiellement mis fin mardi à l'interdiction faite aux femmes de porter le foulard islamique dans les institutions publiques, dans le cadre d'une vaste réforme des libertés publiques mise en oeuvre par le gouvernement.

La levée de l'interdiction est publiée au Journal officiel et s'applique immédiatement et partout, à l'exception de l'armée et du monde judiciaire, deux secteurs exclus de la nouvelle réglementation.

"Une règle qui contredisait la liberté de s'habiller et de mener sa vie comme on l'entend - une source d'inégalités, de discriminations et d'injustice au sein de notre peuple - est désormais de l'histoire ancienne", annonce le vice-Premier ministre turc, Bekir Bozdag, sur son compte Twitter.

Les adversaires du Premier ministre, Recep Tayyip Erdogan, le plus souvent issus de la gauche laïque, souhaitaient le maintien de l'interdiction, qui remonte à un décret publié en 1925 par le cabinet de Mustafa Kemal Atatürk, fondateur de la République turque.

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Les particularités de la bonne œuvre pendant la première décade de Zoul-Hidjah

Nous sommes dans le mois sacré de Zoul-Hidjah. Retenez à ce propos que les jours de la première décade de ce mois sont les meilleurs jours de l'année pour l'accomplissement de bonnes œuvres. La bonne œuvre accomplie durant cette décade est caractérisée par quatre qualités:

1-    elle est la meilleure œuvre auprès d'Allah soubhanahou wa taala

2-    elle est l'œuvre la plus aimée d'Allah soubhanahou wa taala

3-    elle est l'œuvre la plus pie, la plus pure et la plus bénie

4-    elle est l'œuvre la plus payée c'est-à-dire qui a la plus grande récompense auprès d'Allah soubhanahou wa taala

Profitez donc de cette occasion pour accomplir les œuvres méritoires (jeûne, lecture du Saint Coran, Zikr, aumône…) afin de vous rapprocher de votre Seigneur et de marquer de façon décisive et définitive votre virage vers la  voie de la positivité.

Téléchargez le document intégral sur les mérites et les préceptes de la première décade de Zoul-Hidjah en cliquant sur le lien ci-dessous:

Mérites de Zoul-Hidjah