L'intégralité de la déclaration de Niamey suite à la visite du Secrétaire Général de la Ligue des Oulémas

بسم الله الرحمان الرحيم

                                 رابطة علماء ودعاة وأئمة دول الساحل                                  نيامي:  28 أفريل 2014

بيان نيامي

 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولاه وبعد:

 فبعد الزيارة التي قام بها صاحب الفضيلة الشيخ: يوسف مشرية الأمين العام لرابطة علماء ودعاة وأئمة دول الساحل إلى نيامي عاصمة دولة النيجر الشقيقة والصديقة والممتدة من 26 إلى 28 أفريل  سنة 2014 ولقائه بصاحب الفضيلة الشيخ :الشيخ بوريما عبده داود رئيس رابطة علماء ودعاة وأئمة دول الساحل  والعديد من المؤسسات والشخصيات والرموز الفاعلة في المجتمع النيجري  وفي جلسات عمل وتنسيق وتشاور اتفقنا على نقاط عملية لتفعيل دور الرابطة أكثر  وتحقيقا للأهداف التي من أجلها أسست  وتسعى جاهدة لتحقيقها وخاصة بعد مرور أكثر من سنة على إنشائها ونذكر أمتنا الأبية في دول الساحل  ببعض هذه الأهداف وهي:

١- المساهمة في نشر قيم السلم والتسامح والتعايش والمصالحة بين أبناء شعوب منطقنا العزيزة.

٢- توجيه النداء الأخوي الصادق  من عاصمة الخير والإيمان لإطلاق صراح جميع الرهائن المحتجزين في المنطقة والعودة إلى ذويهم سالمين غانمين لأنهم ذمة الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم .

٣- تدين  وتستنكر رابطة علماء ودعاة وأئمة دول الساحل ما يجري ويحدث للمسلمين المستضعفين بإفريقيا الوسطى من تطهير عرقي وإبادة جماعية وتستنفر المجتمع الدولي للتدخل العاجل والسريع لتحمل كافة مسؤولياته  وتدعوا جميع الأطراف للحوار وتغليب لغة السلم والتعايش .

٤ - دعوة الفاعلين في المنطقة من علماء ودعاة وأئمة وحكماء وأعيان للمساهمة في إنجاح هذا المشروع الحضاري الإنساني .

وإسهاما من الرابطة  لعلاج مشكلة التطرف والعنف  ونشر قيم السلم والمصالحة والحوار في منطقة الساحل  وغرب إفريقيا خصوصا فإنها قررت ما يلي :

١ - إصدار مجلة دورية  تسمى  ( رسالة الرابطة  ) ناطقة باللغات الثلاث العربية والإنجليزية والفرنسية.

٢ - إنشاء موقعا إلكترونيا للرابطة ولواحق التواصل الاجتماعي.

٣ - السعي الحثيث لإنشاء إذاعة دولية لدول الساحل تهتم بنشر الحضارة الاسلامية الصحيحة والقيام على الأمن الفكري لشباب المنطقة.

وفي الختام نتقدم بالشكر الخالص  لدولة النيجر حكومة وشعبا على تسهيل المهمة وجهودهم الخاصة في استقرار المنطقة وتنميتها .

و نسأل الله العلي القدير أن يعيننا وأن يفتح علينا بفواتح الخيرات وأن يرزقنا الإخلاص والسداد في القول والعمل إنه سميع قريب مجيب والحمد لله رب العالمين.

                        نيامي عاصمة النيجر 

الإثنين ٢٨ جمادى الآخرة ١٤٣٥ هج  — الموافق ل ٢٨ أفريل  ٢٠١٤م 

 Déclaration de Niamey

Bismillahir-Rahmânir-Rahîm

Louange à Allah Seigneur de l’Univers, prière et salut d’Allah sur Mouhammad le Messager d’Allah, sur sa famille et ses Compagnons et tous ceux qui les suivront.

Son Eminence le Cheikh Youssouf Mechria Secrétaire Général de la Ligue des Oulémas, Prêcheurs et Imams des pays du Sahel a effectué une visite à Niamey la capitale du Niger, pays frère et ami d’Algérie; du 26 au 28 avril 2014 et a rencontré successivement son Eminence le Cheikh Boureima Abdou Daouda, Président de la Ligue des Oulémas, Prêcheurs et Imams des Pays du Sahel, plusieurs institutions, des personnalités et symboles actifs de la scène islamique de la société nigérienne. A l’issue des séances de travail, de coordination et de consultation, il a été convenu ce qui suit:

La relance effective du rôle de la Ligue en vue d’atteindre les objectifs pour lesquels elle a été créée et pour la réalisation desquels elle œuvre surtout après plus d’un an d’existence. Il convient de rappeler à la Communauté Musulmane dans les pays du Sahel certains de ces objectifs:

1- Contribuer à l’expansion des valeurs de paix, de tolérance, de coexistence pacifique et de réconciliation entre tous les fils des peuples de notre chère sous région.

2- Lancer un appel fraternel et sincère depuis Niamey la capitale du bien et de la foi pour la libération de tous les otages retenus dans la sous région afin qu’ils regagnent leurs familles sains et saufs car ils sont sous protection de Dieu et de Son Messager Mouhammad çallallahou alaihi wa sallam étant légalement entrées dans la sous région.

3- Déplorer et condamner avec fermeté ce qui se passe en Centrafrique contre les musulmans vulnérables comme nettoyage ethnique et massacres collectifs. La Ligue des Oulémas, Prêcheurs et Imams des Pays du Sahel interpelle la communauté internationale à intervenir rapidement pour prendre la situation en main et trouver une solution aux problèmes tout en appelant toutes les parties concernées à préférer le dialogue et le langage de la paix et de la coexistence pacifique.

4- Appeler les Oulémas, les prêcheurs, les Imams, les sages et tous les individus épris de paix, à contribuer à la réussite de ce projet civilisationnel humanitaire.

5- En contribution à la recherche d’une solution au problème contre l’extrémisme et la violence et à la propagation des valeurs de paix et de dialogue dans la Région du Sahel en particulier  et de l’Afrique de l’ouest en général, la Ligue a décidé à court terme de ce qui suit:

1- Créer un magazine trilingue appelé «Message de la Ligue » en Arabe, Anglais et Français.

2- Créer un site Web sur Internet, ainsi que d’autres sites de réseautage social appartenant à la Ligue.

3- Créer une radio religieuse spécialisée, ainsi qu’une chaîne satellitaire religieuse de la Ligue des Oulémas, Prêcheurs et Imams du Sahel.

En terminant, nous présentons nos sincères remerciements au Gouvernement et au Peuple du Niger pour toutes les facilités qu’ils nous ont accordées et pour tous les efforts qu’ils sont en train de fournir dans le cadre de la stabilité et du développement de la sous-région. 

Nous prions Allah le Très Haut le Tout-Puissant de nous aider tous et de nous ouvrir les voies du bien tout en nous accordant la sincérité et la rectitude dans la parole et l’action, Il entend certes, Il est Proche et exauce les invocations.

Louange à Allah Seigneur de l’Univers! 

Fait à Niamey, la capitale du Niger, le 28 avril 2014 correspondant au 28 Djoumadal-Akhirah 1435

La Ligue

Brunei: la charia entre en vigueur à partir de jeudi

Brunei, un petit sultanat richissime situé sur l'île de Bornéo, a annoncé que la charia, la loi islamique, entrerait graduellement en vigueur à partir de jeudi.

"Je place ma foi dans Allah le tout-puissant et lui rends grâce pour annoncer que demain, jeudi 1er mai 2014, sera réalisée la première étape de l'application de la charia", a déclaré le sultan Hassanal Bolkiah mercredi.

Certains "affirment que la loi d'Allah est sévère et injuste mais Allah lui-même a dit que Sa loi est juste", a-t-il ajouté.
Le sultan, un des hommes les plus fortunés au monde grâce aux ressources pétrolières du territoire, avait annoncé en octobre la promulgation d'un nouveau code pénal islamique, pour les seuls musulmans.

Les décisions de cet homme de 67 ans qui gouverne seul sont incontestées par ses 400.000 sujets. Il a fait taire les critiques sur l'instauration de la charia parmi la population n'appartenant pas à la majorité musulmane d'ethnie malaise, qui s'était notamment exprimée dans les réseaux sociaux.

La nouvelle législation prévoit, à mesure de son entrée en vigueur, l'amputation de membres pour les voleurs, la flagellation pour la consommation d'alcool ou l'avortement, ainsi que la lapidation pour divers crimes.

Le Brunei compte déjà deux systèmes judiciaires: l'un civil et l'autre islamique. Le domaine de compétence de ce dernier est actuellement limité aux litiges mineurs comme les différends matrimoniaux.

Le Brunei sera le seul Etat d'Asie du Sud-Est à appliquer la charia. En Indonésie, plus grand pays musulman au monde, seule la province autonome d'Aceh, sur l'île de Sumatra, a introduit la loi islamique.
Les habitants de Brunei sont musulmans aux deux tiers, avec une forte présence bouddhiste (13%) et chrétienne (10%).

L'islam est religion officielle et sa pratique est réputée plus conservatrice qu'en Malaisie ou en Indonésie, pays musulmans voisins.
La consommation d'alcool est ainsi interdite et la pratique d'autres religions que l'islam sévèrement réglementée.

SOURCE

Notre commentaire:

Ma cha-Allah! Qu'Allah les affermisse davantage et les aide à bien appliquer Sa Loi en montrant au monde entier les bienfaits de l'Islam et que cette Loi qui ne se limite pas au seul code pénal et qui n'est nullement synonyme de: " l'amputation de membres pour les voleurs, la flagellation pour la consommation d'alcool ou l'avortement, ainsi que la lapidation pour divers crimes". 

Durant 23 ans de la vie et de la mission du Prophète Mouhammad prière et salut d'Allah sur lui,  quel est le nombre de personnes qui ont été lapidées ou dont les mains ont été coupées?  

Séjour au Niger du SG de la Ligue des Oulémas et prêcheurs des pays du Sahel

(Dalatou Mamane ANP)

Niamey, 29 Avril  (ANP)- Le Secrétaire général de la Ligue des Oulémas, prêcheurs et Imams des pays du Sahel, Cheikh Youcef  Mechria a séjourné au Niger, du 26 au 28 Avril courant, en vue d’échanger  avec les  dignitaires religieux  nigériens et avec les autorités politiques et sécuritaires, sur les valeurs de paix, de tolérance et de coexistence pacifique prônées par l’Islam.

Au cours de son séjour, l’algérien Cheikh Youcef Mechria a d’abord rencontré successivement son Eminence le Cheikh Boureima Abdou Daouda, Président de cette Ligue des Oulémas, Prêcheurs et Imams des Pays du Sahel et Conseiller religieux du Premier Ministre,  avant de s’entretenir avec plusieurs personnalités politiques de haut rang notamment  le ministre de l’Intérieur, de la Sécurité Publique, de la Décentralisation, et des Affaires Religieuses et Coutumières M Hassoumi Massoudou et le Directeur Général de la Sécurité Extérieure le Général Lawel Chékou Koré.

 Il a également eu des séances de travail  avec des personnalités et symboles actifs de la scène islamique de la société nigérienne, après s’être rendu à l’Université islamique de Say, haute instance de formation de futurs guides religieux.

Au cours d’un point de presse, peu avant son départ, le Secrétaire général de la Ligue des Oulémas Imams et Prêcheurs du Sahel a affirmé qu’à l’issue de ses consultations avec les responsables des institutions nigériennes, il a été convenu de relancer effectivement le rôle de la Ligue, en vue d’atteindre les objectifs pour lesquels elle a été créée et pour la réalisation desquels elle œuvre surtout après plus d’un an d’existence.

Il convient de rappeler à la Communauté Musulmane dans les pays du Sahel certains de ces objectifs qui sont notamment de contribuer à l’expansion des valeurs de paix, de tolérance, de coexistence pacifique et de réconciliation entre tous les fils des peuples de la sous région ; lancer un appel fraternel et sincère depuis Niamey la capitale du bien et de la foi pour la libération de tous les otages retenus dans la sous région afin qu’ils regagnent leurs familles sains et saufs car ils sont sous protection de Dieu et de Son Messager Mouhammad çallallahou alaihi Wa sallam étant légalement entrés dans la sous région.

La ligue des Oulémas, selon son Secrétaire général, déplore et condamne avec fermeté ce qui se passe en Centrafrique contre les musulmans vulnérables comme nettoyage ethnique et massacres collectifs. La Ligue des Oulémas, Prêcheurs et Imams des Pays du Sahel interpelle la Communauté internationale à intervenir rapidement pour prendre la situation en main et trouver une solution aux problèmes, tout en appelant toutes les parties concernées à préférer le dialogue et le langage de la paix et de la coexistence pacifique.

La Ligue appelle également les Oulémas, les prêcheurs, les Imams, les sages et tous les individus épris de paix, à contribuer à la réussite de ce projet civilisationnel humanitaire.

En contribution à la recherche d’une solution au problème contre l’extrémisme et la violence et à la propagation des valeurs de paix et de dialogue dans la Région du Sahel en particulier  et de l’Afrique de l’ouest en général, la Ligue a décidé, à court terme, de créer un magazine trilingue appelé «Message de la Ligue » en Arabe, Anglais et Français ; un site Web sur Internet, ainsi que d’autres sites de réseautage social appartenant à la Ligue et une radio religieuse spécialisée, ainsi qu’une chaîne satellitaire religieuse de la Ligue des Oulémas, Prêcheurs et Imams du Sahel.

Cheikh Youcef a enfin présenté les remerciements  de la Ligue au Gouvernement et au Peuple du Niger pour toutes les facilités et pour tous les efforts qu’ils sont en train de fournir dans le cadre de la stabilité et du développement de la sous-région. 

Créée en Janvier 2013 à Alger, la Ligue des Oulémas, Imams et prêcheurs des pays du Sahel, regroupe l’Algérie, le Burkina Faso, le Mali, la Mauritanie, la Libye, le Niger, le Nigeria et le Tchad. Son siège est basé à Alger. 

DMM/ANP/ Avril 2014

SOURCE (sans l'image)

Arrivée à Niamey du Secrétaire Général de la Ligue des Oulémas, des Prêcheurs et Imams des Pays du Sahel

Le Secrétaire Général de la Ligue des Oulémas, Prêcheurs et Imams des Pays du Sahel, le Docteur et Imam, Cheikh Youssouf Machrya est arrivé hier à Niamey, au Niger, tard dans la nuit du vendredi au samedi 26 avril 2014. Il a été accueilli à l’aéroport international Diori Hamani  par le Président de ladite Ligue, Cheikh Boureima Abdou Daouda, entouré du Président de l’Agence Nigérienne de Presse Mr Dalatou et d’autres frères des structures de la jeune musulmane.  

Cette visite la première du Secrétaire Général de la Ligue des Oulémas s’inscrit dans la relance des activités de la Ligue sur le plan sous régional notamment dans les pays membres.

Rappelons que la Ligue des Oulémas, Prêcheurs et Imams des Pays du Sahel a été créée en janvier 2013 à Alger et vise entre autres:

- Appeler à la voie de Dieu par la sagesse et la bonne exhortation.

- Consacrer l’esprit de modération dans le cadre du juste milieu prôné par l’Islam.

- Rejeter la violence, le fanatisme et l'extrémisme.

- Mettre en évidence les constantes de l’Islam tout en repoussant toute ambiguïté qui pourrait l’entacher.

- Œuvrer à promouvoir la culture de la paix, du dialogue, de la réconciliation, de la concorde, de la cohésion sociale dans la région, ainsi que la coexistence avec les autres religions, communautés et cultures.

- Rejeter tout ce qui est susceptible de porter atteinte à la souveraineté des Etats.

Durant son séjour à Niamey, le Docteur Youssouf aura entre autres, des assises de travail avec le Président de la Ligue, rencontrera des Leaders Musulmans et animera une conférence à la fin de sa visite incha-Allah.

Le fils d’Arnoud Van Doorn, l’ex-député néerlandais d’extrême droite converti à l'islam, est devenu musulman

Près d’un an après que son père ait quitté ses oripeaux d’extrémiste de droite pour se laisser envelopper par le halo de lumière de l’islam, guidé par son inclination du cœur et la pureté cristalline de sa quête de sens et non plus par la fureur islamophobe de son ex-« führer » Geert Wilders, Iskander Van Doorn, le fils du député néerlandais Arnoud Van Doorn, dont la conversion retentissante avait  provoqué stupeur, irritation et rejet au sein de la classe politique des Pays-Bas, marche confiant et serein sur ses pas, sur le chemin de la foi.

A 22 ans, le jeune homme a été, à son tour, touché par la grâce divine, après avoir assisté, bouleversé, à la métamorphose de son père, ce parlementaire qui, hier, était galvanisé par une rhétorique haineuse jusqu’à se compromettre gravement en participant à la réalisation du film d’épouvante « Fitna », conçu par le sinistre Geert Wilders, et qui, aujourd’hui, irradie de sérénité et de sagesse. Une paix intérieure que seul le souvenir obsédant de son implication dans ce brûlot filmique incendiaire vient encore troubler.

Empruntant la même voie initiatique que son père, Iskander Van Doorn a progressé à son rythme dans son aspiration à Dieu, au fil de sa découverte des enseignements coraniques et de leur infinie profondeur, un cheminement intime qui l’a conforté dans ses convictions et l’a conduit à prononcer la Shahada, le 21 avril dernier à Dubaï, lors de la Convention Internationale de la Paix.

"J'ai constaté que mon père était considérablement apaisé après sa conversion à Islam. C'est à ce moment-là que je me suis rendu compte qu'il y avait quelque chose de bien dans cette religion, et ma perception des musulmans en a été à jamais changée. J'ai alors commencé à étudier le Coran Saint, et au fur et à mesure que je m’imprégnais des préceptes islamiques et de leur richesse, ma croyance s’intensifiait, puis j’ai décidé d’approfondir mes connaissances et de suivre un enseignement islamique de haut niveau » a confié Iskander Van Doorn aux médias de Dubaï, avant d' embrasser l’islam officiellement avec 37 autres personnes, au cours d'un jour, béni entre tous, qui a marqué un tournant décisif dans sa jeune vie.

Arnoud Van Doorn a accueilli avec joie l’annonce de l’islamité de son fils, heureux de le voir ainsi s’accomplir spirituellement et humainement dans une religion dont l’universalité du message est constamment brouillée ou noircie à dessein, à l’heure où, lui-même, s’emploie de toutes ses forces à déconstruire les mythes et autres amalgames dévastateurs, tout en se rachetant de la faute antérieure qui hante ses nuits : le très toxique film de propagande "Fitna".

"Je veux absolument corriger les erreurs que j'ai faites dans le passé. Je veux utiliser mes talents et mes compétences d'une façon positive en rétablissant la vérité sur l'Islam et en propageant son vrai message. J'essaye actuellement de réaliser un long métrage qui retracerait le parcours exceptionnel du Prophète Muhammad (la paix soit sur lui), avec le soutien financier  de la société canadienne Dawah qui m'avait convié à effectuer le Hajj", a déclaré l’ancien député du PVV qui n’a pas pour autant renoncé à l’exercice de la politique, mais cette fois-ci en tant que chef de file du premier Parti islamique européen. Un voeu qui lui est cher et qu'il compte bien exaucer, faisant fi de tous les sarcasmes et critiques au vitriol.

De quoi faire s'étouffer de rage le fulminant Geert Wilders, qui avait déjà subi un cuisant camouflet par Arnoud Van Doorn, quand ce dernier avait confié que c’est à force d’avoir été abreuvé de préjugés et de discours anti-musulmans outranciers que son intérêt pour l’islam avait été aiguisé. Ou quand trop de diabolisation tue la diabolisation…

SOURCE

Grande Bretagne: des prêts étudiant conformes à la Shari’a seront proposés aux musulmans

Les frais de scolarité universitaires étant élevés, la Grande Bretagne a mis en place depuis septembre 2012 un système de financement d’études avec intérêts. Or,  les étudiants musulmans ne touchant par l’argent de riba (intérêt/usure), le pays tend désormais vers un système de prêt financier qui serait conforme à la Sharia, on n’y pensait même pas […]

Les frais de scolarité universitaires étant élevés, la Grande Bretagne a mis en place depuis septembre 2012 un système de financement d’études avec intérêts. Or,  les étudiants musulmans ne touchant par l’argent de riba (intérêt/usure), le pays tend désormais vers un système de prêt financier qui serait conforme à la Sharia, on n’y pensait même pas en rêves…

Des prêts étudiants Sharia Compliant

En effet, jeudi dernier, le Secrétaire d’État chargé des Universités et de la Science David Willetts a annoncé sa volonté de développer un système de prêt étudiants, respectant les principes de la Shari’a. L’homme politique a ainsi déclaré que   »les prêts étudiants conformes à la Sharia pourront également faire accéder les universités à un plus grand nombre de talents et aider le Royaume-Uni à acquérir des compétences de plus haut niveau dont nous avons besoin pour assurer la croissance économique à long terme ». Le ministre voit donc en cette nouvelle proposition, un moyen d’augmenter le niveau de qualification des étudiants et d’accroître l’économie du pays.

Une pétition a d’ailleurs été mise en ligne sur le site du gouvernement afin de soutenir cette décision. Sur le site, nous pouvons lire que cette décision est « urgente, nécessaire » et qu’elle doit être appliquée « avant que davantage d’étudiants ne passent à travers le filet et ne parviennent à réaliser leurs ambitions, uniquement en raison des contraintes financières ». Les étudiants musulmans font donc l’objet d’une inquiétude et d’une priorité, d’autant plus qu’ils participent au développement du pays.

Ainsi, une solution est pensée pour que les étudiants musulmans puissent poursuivre des études dans l’enseignement supérieur. Notons que cette idée avait déjà été évoquée auparavant par David Cameron. Ce dernier avait notamment annoncé qu’il souhaitait voir la finance islamique se développer dans le pays.

Riba : pire que de commettre la fornication avec sa mère

Nous retenons d’une part, la volonté des musulmans britanniques de refuser la facilité de commettre du haram en finançant leurs études avec des prêts à intérêts. Cette démarche est le principal moteur d’une alternative au système usurier, la finance islamique en Grande Bretagne continue de faire ses preuves. Malheureusement en France, certains prédicateurs et associations poussent les musulmans à la désobéissance et la médiocrité en faisant quasiment la promotion du crédit à intérêts ce qui tarde à faire avancer des systèmes alternatifs. Pourtant, le Coran et la Sunna sont très durs au sujets de la pratique de riba, djâbir (radhiallâhu ‘anhu) dit : «  Le Messager d’Allâh (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a maudit celui qui se nourrit d’usure , celui qui la fournit , celui qui l’écrit et ceux qui en témoignent, en disant qu’ils sont tous pareils ». Dans un autre hadith, le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a dit encore : « La pratique de l’usure comporte 72 chapitres dont le moins grave est assimilable à commettre l’acte sexuel (fornication) avec sa propre mère ». (rapporté par at-Tabarani dans al-Awsat et déclaré authentique par al-Albani dans Sahih al-Djami, n° 3537).

Enfin, on ne peut que saluer – une nouvelle fois – l’intelligence du gouvernement britannique qui a une véritable vision pour son pays et sa jeunesse. Pas de débats infinis sur les références islamiques de ce type de prêt ou sa conformité à la Sharia, la Grande Bretagne veut que ça marche, souhaite que tous les étudiants puissent poursuivre des études dans l’enseignement supérieur. Une jeunesse productive qui demain innovera, tirera le pays vers le haut et ne l’oublions pas soutiendra l’économie du pays en consommant.

So pragmatiques ces britanniques.

 Crédit Photo : ShutterStock

SOURCE

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Comment surmonter les difficultés et les épreuves de la vie? (Suite et fin)

Introduction à la dernière partie du thème  Louanges à Allah l'Eternel Indépendant et l'Administrateur Absolu de l’Univers! Il éprouve de façon générale tous Ses serviteurs par le bien et le mal à travers toutes les circonstances et situations, tous les événements et vicissitudes de la vie et à travers tout ce qu’Il leur accorde et tout ce qu’Il leur légifère, afin de distinguer les croyants des mécréants, les bienfaiteurs des malfaiteurs et les convaincus des sceptiques. Il éprouve de façon particulière les croyants afin de mettre en évidence leur degré de foi, de sincérité, de conviction, d’espoir, d’action, d’engagement, de patience…

Il a dit, -pureté à Lui-:

الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ

«Alif, L­âm, Mîm. (Ces lettres sont l’un des miracles du Qour’ân et Allah Seul connaît leurs sens). Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire: «Nous croyons!» sans les éprouver? Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux. [Ainsi] Allah fera connaître ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent». Sourate 29, versets 1 à 3.

Prière et salut d’Allah sur notre Guide et Prophète Mouhammad, sur sa sainte Famille, ses fidèles Compagnons et tous ceux qui emboiteront leurs pas dans le chemin du bien jusqu’au jour de la Résurrection! Il a été victime de toutes les attaques morales et physiques, de toutes les critiques et de toutes les diffamations de la part des mécréants de son temps et de sa localité ainsi que ceux de tout lieu et de tout temps venus, après sa mission. Il a aussi subi toutes les tortures et persécutions morales et physiques de la part des mécréants. Mais il a su patienter, supporter et surmonter toutes ces épreuves et récolter ainsi les bons fruits éternels de cette abnégation et de cette persévérance si bien que seul son renom demeure aujourd’hui tandis que ses opposants sont jetés à la poubelle de l’oubli avant la poubelle de l’Enfer. Il a dit (çallallahou alaihi wa sallam):

أشد الناس بلاءً الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل على قدر دينه فإن كان في دينه صلابة اشتد بلاؤه وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتى يترُكَه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة

«Les plus éprouvés des hommes sont les Prophètes puis le commun des hommes suivant le degré de leur foi. L’homme est en effet éprouvé proportionnellement à sa foi, si celle-ci est forte, le malheur en sera proportionnel (s’aggravera) et si elle est faible, il sera éprouvé à la mesure de sa foi. Le malheur ne cesse de toucher le serviteur (croyant) jusqu’à ce qu’il le laisse marcher sur la terre sans aucun péché».

Ce verset coranique et ce Hadîs prophétique prouvent une fois de plus que l’épreuve est une tradition divine qui n’épargne aucun serviteur dans ce monde quels que soient son sexe, sa foi, son niveau d’instruction, sa couleur, sa race, sa situation sociale, politique, financière…

Cette épreuve a des objectifs et des sagesses dont la distinction des véridiques par rapport aux faux et l’élévation du serviteur dans les hauts rangs s’il accepte et supporte les épreuves de son Seigneur.

Ainsi, après avoir compris la nature, la réalité et l’inévitabilité des épreuves dans la vie à travers la première partie de ce thème, la question logique que tout intelligent doit se poser est la suivante:

«Comment surmonter ces épreuves inéluctables de la vie?» autrement dit, est-ce qu’il existe des méthodes ou des moyens qui nous permettent de transcender ces épreuves?

Voilà la grande et fondamentale question à laquelle nous allons incha-Allah répondre aujourd’hui (en plus de quelques sagesse ou avantages des épreuves divines que nous verrons) au cours de ce trente-quatrième module de l’Ecole de la Vie qui se tient en ce jour dimanche 10 mai 2009 à la Faculté des Lettres et Sciences Humaines, à l’Université de Niamey.

Je ne terminerai pas cette introduction sans vous réitérer comme d’habitude mes sincères remerciements pour votre participation continue à ces formations!

Qu’Allah soubhanahou wa taala nous bénisse tous ensemble, qu’Il nous fasse profiter pleinement de ce que nous apprenons ici et qu’Il nous aide à le mettre en application et à l’enseigner aux autres!

Par Sa Miséricorde illimitée et Sa Bonté infinie, qu’Il allège pour nous Ses épreuves inévitables, qu’Il nous choisisse les meilleures, les plus faciles et celles qui nous sont positives ici bas et dans l’au-delà et qu’Il en fasse que nous en tirions toujours profit!

Commander l’ebook complet (74 pages).

Sommet de Dakar sur: «Vaccinations et Religions: enjeux, défis et perspectives».

Le sommet a été organisé par le Gouvernement de la République du Sénégal, la Société Islamique d'Amérique du Nord (ISNA), l'International Corps Interfaith Peace ( IIPC) et le Centre Mondial pour le Renouveau et L'orientation, du 24 au 25 mars 2014.

Le sommet a réuni des participants (Oulémas et médecins musulmans) venus de plusieurs pays africains dont: l'Afrique du Sud, le Bénin, le Ghana, le Mali, la Mauritanie, le Niger, le Nigeria, le Sénégal, le Tchad,  le Togo, la Tanzanie... Le Nigéria a été représenté par une forte délégation des Leaders Religieux et des médecins à cause de la résistance des réticences dans ce pays.

L'objectif de ce sommet est de réunir un groupe de leaders religieux musulmans africains et des médecins musulmans en vue de délivrer une déclaration commune en faveur de la prévention des maladies et de contribuer à la sensibilisation au sein des communautés à majorité musulmane en Afrique sur la nécessité et l'importance de la vaccination.

Le sommet vise à relever les défis spécifiques à l'Afrique ainsi que la clarification et l’élimination des idées fausses, la désinformation et le manque général de sensibilisation par rapport à la vaccination...

Voici la déclaration finale dite «Déclaration de Dakar» qui a sanctionné les travaux de ce sommet:

RAPPORT GENERAL

Réunion les 24 et 25 Mars 2014 au King Fahd Palace à Dakar au Sénégal de la Conférence Internationale sur ‘Vaccinations et religions » organisée par  la Société Islamique de l’Amérique du Nord (ISNA) , le Corps de la Paix Internationale Religieux (IIPC), le Global Center for Renewal and guidance et le Ministère de la Santé et de l’Action Sociale du Sénégal.

La cérémonie inaugurale a été présidée par Son Excellence Mr Macky SALL Président de la république du Sénégal en présence des membres du gouvernement, de l’Imam Mohamed MAGID  Président du Corps de la Paix Internationale Religieux (IIPC) et de la Société Islamique de l’Amérique du Nord (ISNA), de Serigne Abdoul Aziz SY porte parole des famille religieuses du Sénégal et de Sheikh Abdallah bin BAYYAH, président  du Global Center for Renewal and guidance.

-          Dans son allocution, Son Excellence Mr Macky SALL a mentionné l’importance de la vaccination dans l’atteinte des objectifs du Millénaire pour le Développement notamment dans ses objectifs 4 et 5 (réduction de la mortalité infantile et santé de la mère). Il a réaffirmé le rôle important de la prévention dans l’Islam et a souhaité pleins succès à la conférence.

Ø  OBJECTIFS  GENERAUX DE LA CONFERENCE

Conférence internationale réunissant des érudits religieux et des professionnels de la santé pour identifier les défis  posés par la résistance  de  certaines  communautés à  la  vaccination   et réfléchir sur les stratégies à définir pour supporter les efforts de vaccination.

Ø  OBJECTIFS SPECIFIQUES

o   état des lieux des maladies évitables par la vaccination

o   Processus de fabrication des vaccins de la phase préclinique à l’autorisation de mise sur le marché

o   discussion sur  la prévention contre les maladies, et de la vaccination vue sous l’angle religieux et/ou scientifique avec l’intervention de participants pour ou contre la vaccination.

Ø  FORMAT DE TRAVAIL

SESSIONS PLENIERES

1.      Remarques introductives

2.      Epidémies et vaccins 

3.      Comprendre les vaccins :

4.      Perspectives religieuses sur les vaccins :

5.      Témoignages

ATELIERS DE REFLEXION

1.       Table ronde des religieux

2.      Table ronde sur les enjeux, défis et perspectives liés à la vaccination

Ø  PRINCIPALES  CONCLUSIONS ET RECOMMANDATIONS

La reconnaissance de la vaccination par l’islam qui encourage par ailleurs tous les actes permettant de préserver la santé du corps et de l’esprit, a été admise par l’ensemble des participants à la conférence .Ceci  a été confirmé par de nombreux  versets coraniques et des sources de la sunna. L’Islam encourage également la recherche scientifique sous toutes ses formes pour la prévention des maladies qui revêt plus de valeur que leur traitement.

Les principaux défis soulignés au cours des sessions et des tables rondes sont relatives aux informations sur la composition des vaccins (produits licites du point de vue islamique) et leur innocuité.

Le niveau d’information des populations et des leaders communautaires, la circulation des informations et leur gestion, l’absence de cadre formel d’échanges entre les communautés et le milieu scientifique ont été mentionnés au cours des échanges.

Les participants recommandent :

1.       De réunir rapidement les données factuelles probantes sur la composition des vaccins, ce qui permettra de donner un avis éclairé sur leur licéité et leur innocuité

2.       De mettre en place un comité  consultatif d’experts regroupant des leaders communautaires et religieux, des professionnels de la santé et des scientifiques pour émettre  des avis chaque fois que la situation l’exigera pour une information adaptée des communautés

3.       De créer un cadre d’échange serein avec les opposants à la vaccination pour comprendre leur réticence et les convaincre sur des données factuelles basées sur la science et la religion

4.       De définir des stratégies de communication et de sensibilisation pour l’éducation des communautés les plus reculées et des populations cibles de la vaccination;

5.       D’élaborer un guide issu des recommandations de la conférence qui sera traduit dans plusieurs langues locales et nationales et diffusé le plus largement possible

6.       Définir un plan d’action et un canevas pour le suivi et l’évaluation des recommandations issues de la réunion.

Fait à Dakar le 25/03/2014