Réaction de Cheikh Boureima Abdou Daouda à l’attentat contre Charlie Hebdo

Depuis un certain temps, j’ai cessé de réagir non seulement aux actes terroristes qui sont perpétrés un peu partout dans le monde au nom des Religions en général et de l’Islam en particulier mais aussi aux attaques lancées contre l’Islam, ses sources, ses personnalités et les musulmans. 

J’en ai décidé ainsi pour trois raisons essentielles:

1- Parce que j’ai déjà réagi à ce genre d’actes et d’événement dans le passé depuis les événements du 11 septembre 2001 ou avant même cela à travers mes émissions sur les médias, les sermons de vendredi, l’Internet…

Voir par exemple notre réaction aux attentats du 11 septembre 2001, notre réaction aux caricatures profanatrices de la sainte personne du Prophète, notre réaction au film anti-islam…

Ma position (celle que prône l’Islam) reste toujours la même à savoir la condamnation de l’usage de la violence et du terrorisme de quelque forme qu’ils soient, de quelque personne qu’ils proviennent, qu’il s’agisse du terrorisme d’Etat, des groupes organisés ou d’individus isolés et cela quelle que soit la cible, sa couleur, sa religion, sa race, son sexe et peu importe la justification des auteurs. LA VIE EST SACREE EN ISLAM indépendamment de la couleur, de la race, du sexe, de la religion… Quiconque attente à une seule vie c’est comme s’il attentait à l’Humanité tout entière comme le Noble Coran l’a précisé.

2- Parce que je fais partie de certaines structures nationales et régionales voire internationales et je préfère que la réaction à ce genre d’événement soit faite de façon collégiale au niveau des instances de ces structures et non de façon individuelle, ceci afin d’unifier la position, le Mot et le rang des musulmans.

3- Pour éviter de contribuer à l’entretien de l’amalgame entre ISLAM et TERRORISME comme beaucoup de personnalités islamiques et politiques du monde musulman l’ont fait en se précipitant de réagir et de condamner ce genre d’actes comme s’ils (ces actes) faisaient partie de l’Islam. On l’a dit et répété que l’Islam et le terrorisme sont deux choses distinctes et incompatibles. Pourquoi donc les musulmans s’acharnent à vouloir s’innocenter dès qu’un individu ou groupuscule pose un acte terroriste en criant Allahou akbar? Veulent-ils (ces musulmans) confirmer que ces actes font partie de l’Islam?

«En réalité, le Radicalisme, l’extrémisme et le terrorisme ne sont pas spécifiques à la couleur ni à la religion ni à la nationalité et encore moins aux temps et aux lieux bien qu’ils varient dans leur intensité, leur apparition, leurs moyens de propagation et leurs conséquences, d’une société à une autre et d’une époque à une autre. Ce sont des phénomènes ou maladies de société qui frappent l’Humanité car les sociétés à l’instar des corps humains tombent malades et certaines de leurs maladies ont des conséquences désastreuses sur tout le tissu social humain. Le Radicalisme fait sans doute partie de ces maladies de société qui appellent (nécessitent) l’engagement de tous en vue de leur trouver des solutions radicales ou au moins atténuantes». Extrait de «La Radicalisation Religieuse, Cheikh Boureima Abdou Daouda, Alger avril 2012».

Que les gens soient équitables aussi dans leurs réactions en condamnant et en luttant contre le mal et les malfaiteurs partout dans le monde quelle que soit la couleur, la race, le pays ou la religion des victimes.

Que Dieu nous fasse comprendre, qu’Il nous protège davantage et nous aide à lutter contre le mal de nos âmes, de nos œuvres et contre le mal des malfaiteurs!

Cheikh Boureima Abdou Daouda (Niamey, le 9 janvier 2015).

Commentaire

Sachez que même quand l’Islam condamne quelqu’un pour un acte posé, ce n’est pas aux individus (musulmans) d’exécuter la condamnation mais plutôt l’autorité là où il y en a. En tant que musulman, on doit toujours se poser la question suivante avant de poser un acte ou d’observer un comportement: «Qu’est-ce que cet acte ou comportement va apporter comme amélioration à ma situation ou à celle de la Communauté?»