Depuis
un certain temps, j’ai cessé de réagir non seulement aux actes terroristes qui
sont perpétrés un peu partout dans le monde au nom des Religions en général et
de l’Islam en particulier mais aussi aux attaques lancées contre l’Islam, ses
sources, ses personnalités et les musulmans.
J’en ai décidé ainsi pour trois
raisons essentielles:
1-
Parce que j’ai déjà réagi à ce genre d’actes et d’événement dans le passé
depuis les événements du 11 septembre 2001 ou avant même cela à travers mes
émissions sur les médias, les sermons de vendredi, l’Internet…
Voir
par exemple notre
réaction aux attentats du 11 septembre 2001, notre réaction aux caricatures
profanatrices de la sainte personne du Prophète, notre réaction au
film anti-islam…
Ma
position (celle que prône l’Islam) reste toujours la même à savoir la
condamnation de l’usage de la violence et du terrorisme de quelque forme qu’ils
soient, de quelque personne qu’ils proviennent, qu’il s’agisse du terrorisme
d’Etat, des groupes organisés ou d’individus isolés et cela quelle que soit la
cible, sa couleur, sa religion, sa race, son sexe et peu importe la
justification des auteurs. LA VIE EST SACREE EN ISLAM indépendamment de la
couleur, de la race, du sexe, de la religion… Quiconque attente à une seule vie
c’est comme s’il attentait à l’Humanité tout entière comme le Noble Coran l’a
précisé.
2-
Parce que je fais partie de certaines structures nationales et régionales voire
internationales et je préfère que la réaction à ce genre d’événement soit faite
de façon collégiale au niveau des instances de ces structures et non de façon individuelle,
ceci afin d’unifier la position, le Mot et le rang des musulmans.
3-
Pour éviter de contribuer à l’entretien de l’amalgame entre ISLAM et TERRORISME
comme beaucoup de personnalités islamiques et politiques du monde musulman l’ont
fait en se précipitant de réagir et de condamner ce genre d’actes comme s’ils
(ces actes) faisaient partie de l’Islam. On l’a dit et répété que l’Islam et le
terrorisme sont deux choses distinctes et incompatibles. Pourquoi donc les
musulmans s’acharnent à vouloir s’innocenter dès qu’un individu ou groupuscule
pose un acte terroriste en criant Allahou akbar? Veulent-ils (ces musulmans)
confirmer que ces actes font partie de l’Islam?
«En
réalité, le Radicalisme, l’extrémisme et le terrorisme ne sont pas spécifiques
à la couleur ni à la religion ni à la nationalité et encore moins aux temps et
aux lieux bien qu’ils varient dans leur intensité, leur apparition, leurs
moyens de propagation et leurs conséquences, d’une société à une autre et d’une
époque à une autre. Ce sont des phénomènes ou maladies de société qui frappent
l’Humanité car les sociétés à l’instar des corps humains tombent malades et
certaines de leurs maladies ont des conséquences désastreuses sur tout le tissu
social humain. Le Radicalisme fait sans doute partie de ces maladies de société
qui appellent (nécessitent) l’engagement de tous en vue de leur trouver des
solutions radicales ou au moins atténuantes». Extrait de «La Radicalisation
Religieuse, Cheikh Boureima Abdou Daouda, Alger avril 2012».
Que
les gens soient équitables aussi dans leurs réactions en condamnant et en
luttant contre le mal et les malfaiteurs partout dans le monde quelle que soit
la couleur, la race, le pays ou la religion des victimes.
Que
Dieu nous fasse comprendre, qu’Il nous protège davantage et nous aide à lutter
contre le mal de nos âmes, de nos œuvres et contre le mal des malfaiteurs!
Cheikh
Boureima Abdou Daouda (Niamey, le 9 janvier 2015).
Commentaire
Sachez que même quand l’Islam condamne quelqu’un pour un acte posé, ce n’est
pas aux individus (musulmans) d’exécuter la condamnation mais plutôt l’autorité
là où il y en a. En tant que musulman, on doit toujours se poser la question
suivante avant de poser un acte ou d’observer un comportement: «Qu’est-ce
que cet acte ou comportement va apporter comme amélioration à ma situation ou
à celle de la Communauté?»
As salam alaeykoum merci pour l'éclairage l'islam comme vous l'avez dit doit être dissocier du terrorisme et cela doit emanner de l'ensemble de la oumma islamique. Cependant, les journaux ou je vais dire la presse écrite doit être vigilante et avertie ,car,des telles écrits pouvant être perçu comme une provocation par une communauté doit être éviter. La liberté d'expression est certe un droit mais si elle part à l'encontre des valeur d'autrui je pense elle devient une menace..
RépondreSupprimerMerci
Yussuf haidara
J'aime votre façon de traiter de ce problème .après ce que vous avez dit, il n'y a rien a redire.merci pour votre discours il est utile
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