Poursuite du séjour à la Mecque

Dans le cadre du programme des Invités du Roi Salman bn Abdil-Aziz pour la Oumra et la Ziyârah ou visite, plusieurs activités sont prévues à la Mecque. C’est ainsi que dans la matinée du mardi 29 mars 2016, les invités se sont rendus à l’exposition du patrimoine de Deux Saintes Mosquées et à l’usine de fabrication du Tissu de la Sainte Ka’bah.

Visite de la Tour abritant l'horloge de la Mecque

Dans l’après-midi, une délégation restreinte composée de deux invités par pays, a eu le grand privilège de visiter la Tour qui abrite l’horloge de la Mecque et par la grâce d’Allah, je faisais partie de cette délégation restreinte. Cette horloge est visible à une distance de 12 km quel que soit le côté par lequel on entre à la Mecque. Nous avons été transportés par ascenseur au sein même (à l’intérieur) de l’horloge au 81^e étage qui n’est pas le dernier étage de la Tour. Nous avons découvert le Centre Astronomique du Roi Abdallah bn Abdil-Aziz -qu’Allah lui fasse miséricorde- qui s’occupe de cette horloge et bien d’autres travaux scientifiques. Nous avons été émerveillés par les travaux de ce Centre et édifiés par les explications qui nous avaient été données. Nous étions en pleine visite quand l’appel à la prière du Maghrib avait retenti et nous étions sortis au dehors du Centre pour prier à environ 500 mètres au-dessus de la Sainte Ka’bah; c’était là que nous avons eu l’autorisation de prendre quelques photos de la Mosquée Sacrée et de ses alentours.  Soulignons que l’un des objectifs fondamentaux de cette horloge, est qu’elle soit prise comme une référence horaire mondiale surtout pour le monde musulman à l’instar ou à la place de Greenwich.

Cheikh Boureima Abdou Daouda

La Mecque, le 30 mars 2016

Poursuite du programme de la visite à Médine des invités du Roi Salman ibn Abdil-Aziz

Les activités du programme des invités du Serviteur de deux Saintes Mosquées, Sa Majesté le Roi Salman ibn Abdil-Aziz, se poursuivent à Médine. Hier soir, les invités ont reçu la visite de l’un des Imams de la Mosquée du Prophète prière et salut d’Allah sur lui, en l’occurrence le Cheikh Salâh ibn Mouhammad Albadîr qui a prodigué des sages conseils aux invités. Ces derniers ont visité ce samedi les martyrs d’Ouhoud et la mosquée Qouba.

Qu’Allah accepte les bonnes œuvres et nous protège tous! Qu’Il descende Sa miséricorde et Ses bénédictions sur l’Humanité tout entière et qu’Il accorde paix, stabilité et cohésion sociale à notre cher pays le Niger ainsi qu’aux autres pays! Amîn!

Cheikh Boureima Abdou Daouda

Médine, le 26 mars 2016.

A Médine en Arabie Saoudite depuis ce jeudi 24 mars 2016

L’Ambassadeur d’Arabie Saoudite au Niger a rencontré
quelques invités à la Oumra le 22 mars 2016 à Niamey.

A Médine en Arabie Saoudite depuis ce jeudi 24 mars 2016

Par la grâce et la Volonté d’Allah, je suis à Médine, la ville du Prophète Mouhammad prière et salut d’Allah sur lui, depuis ce matin du 24 mars 2016 dans le cadre de l’encadrement d’une délégation des personnalités nigériennes invitées à accomplir la Oumra aux frais du Serviteur de Deux Saintes Mosquées, Sa Majesté le Roi Salman ibn Abdil-Aziz Al-Saoud qu’Allah le protège et lui accorde pleine récompense pour ses bonnes œuvres à l’intention de l’Islam et des musulmans.

Cette invitation d’une trentaine des personnalités éminentes du Niger pour la Oumra vient après celle du Hadj où le Roi a invité plus de trente personnalités hommes et femmes du Niger pour accomplir le Hadj 2015 à ses propres frais.

L’Ambassadeur d’Arabie Saoudite au Niger a rencontré quelques invités à la Oumra le 22 mars 2016 à Niamey pour échanger avec eux et leur prodiguer des conseils et des recommandations.

Dieu nous a choisi au cours de ces deux invitations pour accompagner et encadrer la délégation du Niger.

Il faut souligner que le Niger n’est pas le seul pays où des personnalités sont invitées à la Oumra Royale même si le Niger bénéficie du plus gros lot à notre connaissance.

Notre Groupe des pays invités pour la Oumra est le quatrième Groupe  que le Roi a invité pour accomplir la Oumra à ses propres frais.

Qu’Allah lui accorde la pleine récompense ainsi que tous ceux qui ont contribué et qui contribuent encore à l’organisation de ces différentes invitations. Nous mentionnons particulièrement l’Ambassadeur d’Arabie Saoudite au Niger Mr Turky ibn Nâdji Al-Aly pour ses multiples efforts en vue de consolider les liens de fraternité et d’amitié qui existent entre le Niger et l’Arabie Saoudite.

Ayatoul-koursy

Il n’y a pas de verset du Trône dans le Noble Coran

Nous avons en effet dans le Noble Coran: «Ayatoul-koursy» et non «Ayatoul-arch». Le «Koursy» veut dire littéralement "Repose-pied ou piédestal".

Le «Koursy» veut dire littéralement "Repose-pied ou piédestal". Il est le plus souvent confondu avec le mot “Arche” si bien que le verset est connu chez bon nombre des musulmans sous le nom de "Verset du Trône". Or le Koursy est bien différent de l’Arche dont Allah a fait mention dans plusieurs versets. Citons  entre autres: le verset 58 de la sourate 7, le verset 3 de la sourate 10, le verset 5 de la sourate 20, le verset 15 de la sourate 85… Le Prophète Mouhammad  صلى الله عليه و سلم  a dit dans un Hadîs vrai, que le Koursy comparé à l’Arche (Trône) est comme une bague jetée dans le désert. Si le “Koursy” [qui déborde les cieux et la terre] n’est rien par rapport à l’Arche, que dire alors de la grandeur de l’Arche et que dire de la grandeur de leur créateur Allah?

Iboun Taymiyya a dit qu’on rapporte de  Mouhammad bin Abdillah et d’autres savants religieux que le Koursy se trouve devant l’Arche, au niveau des pieds. (Fatawa -Sentences- d’Iboun Taymiyya, vol.5, pages 54 et 55).

Ce verset s’appelle Ayatoul-koursy. Il est le verset le plus important du Saint Qour’ân  comme l’a dit le Prophète. Quiconque le récite à la fin de chaque prière obligatoire, rien ne le sépare du Paradis que la mort. (Hadîs). Il est une protection contre le Chaythan (Satan). Aboû Houraïra -qu’Allah l’agrée- a en effet, dit: “Le Messager d’Allah m’a confié la garde de la  Zakât de Ramadhan, alors quelqu’un est venu en voler une partie. Je l’ai attrapé et lui ai dit: “Je vais te conduire chez le Messager d’Allah”. Aboû Houraïra raconta entièrement le récit  et dit: “Cette personne m’a dit: “Quand tu vas au lit récite alors Ayatoul-koursy. Il y a une garde de la part d’Allah qui te protégera et aucun Chaythân ne t’approchera jusqu’au matin ”. Le Prophète dit: «Il t’a dit la vérité alors qu’il est menteur. C’est Chaythân». (Çahîhoul-Boukhâry, Hadîs no 5010 et no 2311).

Extrait des notes de bas de pages de notre traduction du Sens des Versets du Noble Qour’ân.

Cheikh Boureima Abdou Daouda

Niamey, le 19 mars 2016.

Il n’y a pas de verset du Trône dans le Noble Coran

Il n’y a pas de verset du Trône dans le Noble Coran

Nous avons en effet dans le Noble Coran: «Ayatoul-koursy » et non «Ayatoul-arch». Le «Koursy» veut dire littéralement "Repose-pied ou piédestal".

Le «Koursy» veut dire littéralement "Repose-pied ou piédestal". Il est le plus souvent confondu avec le mot “Arche” si bien que le verset est connu chez bon nombre des musulmans sous le nom de "Verset du Trône". Or le Koursy est bien différent de l’Arche dont Allah a fait mention dans plusieurs versets. Citons  entre autres: le verset 58 de la sourate 7, le verset 3 de la sourate 10, le verset 5 de la sourate 20, le verset 15 de la sourate 85… Le Prophète Mouhammad  صلى الله عليه و سلم  a dit dans un Hadîs vrai, que le Koursy comparé à l’Arche (Trône) est comme une bague jetée dans le désert. Si le “Koursy” [qui déborde les cieux et la terre] n’est rien par rapport à l’Arche, que dire alors de la grandeur de l’Arche et que dire de la grandeur de leur créateur Allah?

Iboun Taymiyya a dit qu’on rapporte de  Mouhammad bin Abdillah et d’autres savants religieux que le Koursy se trouve devant l’Arche, au niveau des pieds. (Fatawa -Sentences- d’Iboun Taymiyya, vol.5, pages 54 et 55).

Ce verset s’appelle Ayatoul-koursy. Il est le verset le plus important du Saint Qour’ân  comme l’a dit le Prophète. Quiconque le récite à la fin de chaque prière obligatoire, rien ne le sépare du Paradis que la mort. (Hadîs). Il est une protection contre le Chaythan (Satan). Aboû Houraïra -qu’Allah l’agrée- a en effet, dit: “Le Messager d’Allah m’a confié la garde de la  Zakât de Ramadhan, alors quelqu’un est venu en voler une partie. Je l’ai attrapé et lui ai dit: “Je vais te conduire chez le Messager d’Allah”. Aboû Houraïra raconta entièrement le récit  et dit: “Cette personne m’a dit: “Quand tu vas au lit récite alors Ayatoul-koursy. Il y a une garde de la part d’Allah qui te protégera et aucun Chaythân ne t’approchera jusqu’au matin ”. Le Prophète dit: «Il t’a dit la vérité alors qu’il est menteur. C’est Chaythân». (Çahîhoul-Boukhâry, Hadîs no 5010 et no 2311).

Extrait des notes de bas de pages de notre traduction du Sens des Versets du Noble Qour’ân.

Cheikh Boureima Abdou Daouda

Niamey, le 19 mars 2016.