Jusqu’à quand vont-ils comprendre,
nous croire et accepter la vérité?
Par Cheikh Boureima Abdou Daouda
Il
n’y a pas de jour qui arrive sans qu’on n’entende ou lise à travers les médias
et l’internet un acte criminel perpétré au nom de l’Islam; et à chaque fois,
les dirigeants musulmans, les structures islamiques et les musulmans toutes
tendances confondues se précipitent à dénoncer, à condamner et à dire que cela
n’a rien à voir avec l’Islam. Cependant, vu les réactions du Monde
«Non-musulman», on a l’impression que les non-musulmans dans leur majorité
refusent de comprendre, de croire les musulmans et d’accepter qu’effectivement
ces actes terroristes n’ont rien à voir avec l’Islam, malgré la distinction que
font les dirigeants occidentaux entre l’Islam et le mal commis en son nom.
· Ceux
qui refusent de comprendre, de croire les dénonciations et les condamnations
des musulmans et par conséquent d’accepter la vérité, ne voient-ils pas que le
mal commis au nom de l’Islam ne fait pas de distinction entre musulmans et non
musulmans?
· Ne
voient-ils pas que les pays du monde musulman souffrent plus de ce mal et en
paient plus?
· Ne
voient-ils pas que les musulmans meurent plus de ce mal que n’importe qui? Ne
voient-ils pas que les infrastructures et les lieux de culte dans le monde
musulman ne sont pas épargnés de ce mal?
· Ne
voient-ils pas que la plupart des malfaiteurs qui prétendent agir au nom de
l’Islam, non rien d’islamique ni dans leur apparence, ni dans leur comportement
ni dans leurs pratiques?
· Quel
autre argument peut-il donc les convaincre?
Ceux
qui refusent de comprendre et d’accepter la vérité ont une vision littérale du
mal tout comme ceux qui le commettent. En effet, les premiers se réfèrent au
Coran et à l’histoire de l’Islam pour justifier leur position et remettre en
doute le caractère pacifique de l’Islam; quant aux derniers, ils supposent se référer
aux mêmes sources pour justifier leurs actes.
Or
le Noble Coran a été révélé sur une période de vingt-trois (23) ans, par
fragments, non seulement pour répondre aux questions, aux provocations et aux allégations
des non-musulmans de l’époque, mais aussi pour orienter la nouvelle communauté
musulmane dans son vécu quotidien en période de paix comme en période de
guerre. Le Noble Coran a donc légiféré des lois et des préceptes relatifs aux
situations que traversaient les musulmans. Ces lois et ces préceptes ne peuvent
pas être transposés ni appliqués aveuglement partout et toujours mais plutôt en
fonction des événements et situations spécifiques de chaque communauté.
Permettez-moi
de reprendre ici ce que j’avais dit dans mon sermon du vendredi 30 août 2002 et
qui a été repris à maintes occasions:
«Chers frères et sœurs
en Islam, craignez Allah votre Seigneur et soumettez-vous à Lui avant qu’il ne
soit trop tard. Sachez que l’Islam est la religion de vérité qui émane de la
vérité et qui appelle à la vérité. Le Très Haut l’a légiféré pour tous les
peuples, toutes les races et toutes les générations depuis l’avènement du
Dernier Messager Mouhammad çallallahou alaihi wa sallam jusqu’à la fin des
temps. Allah soubhanahou wa taala l’a rendu adéquat à toutes les situations de
l’Homme à travers le temps et l’espace.
Chers
frères et sœurs en Islam, nous allons interrompre notre série de sermons sur la
connaissance d’Allah pour parler une fois de plus de la nature de la religion
islamique pour ainsi lever une équivoque et réfuter en même temps l’allégation
des certains non-musulmans qui prétendent ou affirment que l’Islam est la
religion de violence, de barbarie voire de terreur. Nous voudrions lever cette
équivoque car beaucoup de gens y compris certains musulmans pensent que l’Islam
s’est effectivement imposé depuis son avènement par la force et la violence et
que les musulmans ont le devoir de le propager également par la force et la
violence. Que ceux qui partagent ces idées sachent que l’Islam n’est point
synonyme de violence, de terrorisme, de guerre ou de fatalisme. Contrairement à
ce que disent les médias ou les ennemis de l’Islam (ceux qui nuisent à
l’Islam par leurs paroles, leurs écrits, leurs actes et comportements),
l’Islam ne s’est pas propagé par la violence et l’épée. En effet, il n’est pas
possible que l’épée puisse conquérir un cœur et un esprit mais elle peut
conquérir une terre. En réalité l’Islam a eu la victoire sur l’épée et non
grâce à l’épée. L’Islam depuis son avènement a trouvé l’épée tendue contre lui.
Les polythéistes parmi les Qouraïch et les autres arabes se sont en effet
farouchement opposés à Mouhammad çallallahou alaïhi wa sallam et à sa prédication.
Ils ont fait subir les tortures les plus inouïes à ses compagnons et ont imposé
un embargo économique au Prophète et aux croyants durant trois ans où on
n’achetait rien d’eux, on ne leur vendait rien, on n’épousait pas leurs filles
et femmes, on ne leur en donnait pas en mariage. La situation arriva au point
que pour calmer leur faim, le Prophète, sa famille et ses compagnons mangeaient
des feuilles d’arbres ou s’attachaient des pierres à leur bas-ventre pour
tromper leur faim. Les compagnons avaient été contraints à payer de leurs vies,
de leurs biens, de leurs familles, de leur patrie le prix de «La ilaha
illallahou Mouhammadour-Rasouloullah».
Mouhammad çallallahou alaïhi wa sallam
et ses compagnons n’ont pas propagé l’Islam par l’épée mais ils ont triomphé
contre l’épée: en effet, après avoir échappé à la tentative d’assassinat, le
Prophète et ses compagnons furent expulsés de la Mecque sans leurs familles et
leurs biens. Jusqu’à son arrivée à Médine, le Prophète était recherché et un
prix alléchant de cent chameaux était proposé à quiconque le ramènerait à la
Mecque vivant ou mort. La bataille de Badr près de Médine était un défi pour
les musulmans, un défi au cours duquel la mécréance voulait mettre fin à la foi
sur terre. La bataille de Ouhoud à Médine était une invasion contre les
musulmans, leurs terres, leurs familles, leurs biens et leur religion. La
bataille du fossé à Médine était un embargo et un encerclement, menés par la
coalition des forces mécréantes contre Médine… Ainsi de suite, les musulmans se
trouvaient donc dans une position de self-défense. Allah le Très Haut a dit:
«أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ
ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ»
«Autorisation est donnée
à ceux qui sont attaqués [de se défendre] parce que vraiment ils sont
lésés ; et Allah est certes Capable de les secourir…». Sourate 22, versets 39.
Allah a donc autorisé le combat ou la
guerre sainte pour permettre à cette génération de musulmans et ceux qui seront
dans une situation similaire, de se défendre, défendre les interdits d’Allah,
garantir la liberté de la prédication et mettre en sécurité l’appel à Allah,
pour enfin laisser les gens libres pour comprendre le message divin et faire
leur choix car il n’y a point de contrainte en matière de religion comme le
Saint Coran l’a dit:
«لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ
الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ
فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ
سَمِيعٌ عَلِيمٌ»
«Nulle contrainte en
religion! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement. Donc, quiconque
mécroît au Thâghoût (tout ce qui est adoré en dehors d’Allah) et croit en Allah
a sans doute saisi l’anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est
Audient et Omniscient». Sourate 2, verset 256.
L’Islam veut donc que les gens laissent
la liberté aux prédicateurs d’exposer clairement aux autres la religion
d’Allah. Mais l’Islam ne prêche ni ne cautionne la violence de quelque forme
qu’elle soit. Comprenons-le: l’Islam ne s’est pas propagé par l’épée mais par
la foi et les bons comportements. Quand les musulmans avaient conquis une
petite partie de l’Inde, ils sont restés parmi les gens qui ont vu la logique
de l’Islam, ses bienfaits et les bonnes meurs des musulmans, ils sont alors
entrés dans l’Islam par légions. Toutes ces importantes masses humaines, en
Inde, au Pakistan, au Bangladesh ne sont pas entrées dans l’Islam sous la
menace de l’épée sinon elles seraient retournées à la mécréance après le départ
des conquérants mais ça n’a jamais été le cas. Il y a d’autres pays dans
lesquels aucune armée musulmane n’est jamais pénétrée telle que l’Indonésie qui
est aujourd’hui le plus grand pays musulman de la planète avec deux cents
millions d’habitants dont plus de quatre-vingt-dix pour cent (90%) sont
musulmans. Il y a aussi la Malaisie et les Philippines… Tous ces pays, aucune
armée ne les a contraints à l’Islam. Ce dernier ne s’est propagé dans ces
milieux que par le truchement de simples commerçants. Et chez nous en Afrique,
l’Islam n’est pas venu non plus par l’épée ou sous la menace des armées
musulmanes. Les gens avaient accueilli de bon gré et à cœur ouvert les porteurs
de cette religion qui étaient venus avec la lumière d’Allah, Sa justice et Sa
miséricorde pour ainsi faire sortir les gens des ténèbres à la lumière, de
l’adoration des serviteurs à l’adoration du Seigneur des serviteurs… L’Islam ne
s’est donc propagé que grâce aux bonnes meurs des premiers musulmans en qui les
gens ont trouvé la sincérité du langage et de l’action, la fidélité et la
loyauté, le bon comportement et la justice… Ils n’ont pas trouvé en eux la
tyrannie des despotes ni l’oppression des conquérants ni l’injustice des colons
ni le mauvais traitement des puissants. Ils ont trouvé plutôt en eux des gens
ouverts, enclins au bien, au pardon, à l’amour, à la fraternité, à l’entraide…
Ils les ont donc aimés et ont accepté la nouvelle religion qu’ils ont apportée
de leur propre gré sans contrainte aucune et c’est l’une des raisons pour lesquelles
personne n’apostasie après avoir embrassé l’Islam.
Que les gens sachent en toute réalité
que l’Islam et les musulmans ne représentent ni une menace ni un danger pour
l’Humanité, au contraire ils œuvrent pour le salut de tous ici-bas et dans la
vie future. L’Islam et les musulmans ne combattent que ceux qui les combattent.
L’Islam et les musulmans ne transgressent que contre ceux qui transgressent
contre eux conformément à l’ordre d’Allah le Très Haut:
«وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ
يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ»
- «Combattez dans la
voie d’Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes, Allah
n’aime pas les transgresseurs !». Sourate
2, verset 190. Et Il a dit :
«فَمَنْ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا
عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ
اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ»
- «Et quiconque
transgresse contre vous, transgressez contre lui à transgression égale. Et
craignez Allah. Et sachez qu’Allah est avec les pieux). Sourate 2, verset 194. Il a également dit :
«وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا
وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ»
- «Et s’ils inclinent à
la paix, incline vers celle-ci (toi aussi) et place ta confiance en Allah, car
c’est Lui l’Entendeur, l’Omniscient». Sourate
8, verset 61.
Qu’est-ce que nous voulons de plus ? Notre Seigneur est la
Paix «Assalam», notre religion est celle de la paix «Al-islam», notre
salutation est celle de la paix, de la miséricorde et de la bénédiction
«Assalamou alaïkoum wa rahmatoullahi wa barakatouh». Nous musulmans, nous ne
sommes pas seulement partisans de la paix mais nous sommes surtout des porteurs
de la paix, des distributeurs de la paix et par conséquent des gardiens et
garants de la paix.
Qu’Allah nous
fasse comprendre!
Chers frères et soeurs en Islam, tel est l’Islam religion de paix,
source de paix et de tranquillité morale aussi bien pour l’individu que pour la
collectivité. Il maintient ses adeptes sur la voie du juste milieu qui condamne
et refuse le manquement et la défaillance comme elle condamne et refuse
l'exagération et l'extrémisme. L’Islam prône la paix, la justice, la tolérance,
l’amour, l’unité nationale et internationale, la bonne cohabitation… et
condamne leurs contraires. L’Islam œuvre pour la sécurité, la liberté, la
dignité, l’égalité… des hommes sans
distinction de race, de couleur, de langue, d’origine, de sang…
Voilà l’esprit, l’âme, le corps, l’essence et le message de
l’Islam à travers le temps et l’espace, voilà ce que nous musulmans nous
prônons et voilà ce que nous musulmans nous enseignons aux gens et voilà ce à
quoi nous invitons l’Humanité partout et toujours.
Le Saint Coran a donc devancé toutes les
lois humaines dans la reconnaissance des droits et de la dignité des hommes
depuis quinze siècles. C'est en Islam
qu'on trouve en effet le système complet des sanctions portées contre ceux qui
menacent les droits et la sécurité de l'homme.
L'Islam veille rigoureusement au maintien de la sécurité, de la paix et
de l'ordre dans la société. C'est
pourquoi l'Islam demeure la seule voie apte à assurer à chaque individu de la
collectivité sociale une plus grande part au bonheur en lui assurant la sécurité
dans sa personne, son honneur, sa famille et ses biens.
Toutes les catégories de
crimes que l'Islam interdit et sanctionne sont en effet, de nature à troubler
la sécurité de la société, à semer le désordre et l'angoisse dans les âmes, ce
qui conduira inéluctablement à l'effondrement de la collectivité sociale
humaine.
Malheureusement, il y a aujourd’hui des individus
imbus de haine et d’envie envers leurs compatriotes et qui s’acharnent à
démontrer le contraire en taxant les musulmans d’intégristes voire des
terroristes. Ils cherchent à tout prix à démontrer cela là où même nous
affirmons le contraire. Eh bien soyez témoins que ce que je dis de l’Islam
c’est ma position de tout temps et de tout lieu à travers mes paroles, mes
actions et mes comportements…
Bref, l’Islam est venu pour construire et non pour
détruire. L’Islam est venu pour aider l’être humain en proie à toutes les
forces maléfiques de la nature, à maîtriser ses passions, ses caprices et les
tentations sataniques afin de s’élever vers son Seigneur le Très Haut et de
retrouver sa dimension transcendantale qui le distingue du monde matériel plus
précisément des animaux et des végétaux.
La religion islamique ne prêche pas le fatalisme ni
la violence et encore moins la résignation et le pessimisme. Au contraire, elle
montre à l’homme les normes dans lesquelles il doit tout faire: depuis le petit
geste de boire l’eau jusqu’aux rapports entre les hommes sur la terre et en
dehors de la Terre, en passant par les rapports entre le serviteur et son Seigneur.
En effet, cette religion islamique est un rappel pour l’homme pour qu’il se
souvienne de son Créateur, de son origine, du but pour lequel il est créé
c’est-à-dire l’adoration d’Allah car Celui-ci n’a créé les créatures que pour
qu’elles L’adorent. Que l’homme ne court pas en vain derrière les biens
éphémères de ce monde au détriment de l’au-delà; qu’il n’oublie pas non plus ce
bas monde au profit de l’autre. Qu’il sache qu’Allah a tout mis à sa
disposition: les biens de ce monde comme ceux de l’au-delà et il n’incombe à
l’Homme que d’adorer son Seigneur pour mériter Ses faveurs terrestres et
célestes. Qu’Allah nous fasse comprendre!
O Allah!
Nous cherchons en Toi un refuge contre les tentations et les troubles
apparents et cachés. O Allah! Nous prenons
refuge en Ta satisfaction contre Ton courroux, en Ton pardon contre Ta punition
et en Toi contre Toi-Même car nous ne pouvons pas faire Tes éloges comme Tu en
as fait Toi-Même. Seigneur, nous
cherchons en Toi un refuge contre le fardeau de l'épreuve, contre l'abîme de la
misère, contre la malveillance des ennemis, et contre un mauvais destin pour
nous-mêmes, nos parents, nos biens et nos enfants. Seigneur, nous cherchons en Toi un refuge
contre la disparition de Tes bienfaits sur nous, contre le retrait de Ta
protection, contre la surprise de Ta revanche et contre toutes les causes de
Ton courroux. O Allah nous cherchons en Toi un refuge contre la mort que
provoque la chute, l'effondrement, la noyade ou l'incendie. Nous nous réfugions auprès de Toi contre la
tentation de Satan au moment de la mort. O Allah! Secoure Tes serviteurs croyants partout dans
le monde! O Allah! Pardonne-nous ainsi
qu'à nos frères et soeurs en Islam les vivants et les morts, car Tu es Proche
et Tu exauces les invocations, ô Seigneur de l'Univers!
Seigneur, montre-nous clairement la vérité
et aide-nous à la suivre!
Seigneur, montre-nous clairement le faux
et aide-nous à l'éviter!
Seigneur, dirige-nous sur la voie droite,
la voie de ceux que Tu as comblés de Tes bienfaits et non la voie de ceux qui
ont encouru Ta colère, ni des égarés». Fin de citation de notre sermon du
vendredi 30 août 2002 avec quelques corrections et modifications dans les
phrases.
Personnellement, je ne cesse de me
demander d’où viennent ces groupuscules qui détruisent, tuent et égorgent au
nom de l’Islam? Où ont-ils étudié
l’Islam? Qui les finance? Qui les arme? Et quelle est leur vraie revendication?
N’est-il pas encore temps que les
non-musulmans distinguent le bon grain de l’ivraie? Sinon jusqu’à
quand vont-ils comprendre, nous croire et accepter la vérité?
Cheikh Boureima
Abdou Daouda
Niamey, le 28
juillet 2016.
