mardi 21 avril 2020

Horaires de Ramadan 1441-2020 pour la ville de Niamey et ses alentours



Le Ramadan 1441-2020 commencera incha-Allah au Niger selon la vision de la lune soit le jeudi 23 avril 2020 soit le vendredi 24 avril 2020. Selon notre logiciel des horaires, il commencera le vendredi 24 avril 2020 incha-Allah. Téléchargez donc ces horaires et informez-nous des éventuelles coquilles:

Ramadan 1441-2020: les recommandations des Grands Savants à l’intention des musulmans


Ramadan 1441-2020: les recommandations des Grands Savants à l’intention des musulmans
Le Secrétariat Général du Corps des Grands Savants en Arabie Saoudite a recommandé aujourd’hui dimanche 19 avril 2020 à l’ensemble des musulmans de s’apprêter pour le mois de Ramadan en se conformant strictement aux mesures de précaution et de prévention au cours de l’accomplissement de différentes adorations.
Le Corps des Grands Savants a appelé pour l’accomplissement des prières obligatoires et des Tarâwîhs dans les maisons si les autorités compétentes recommandent cela comme il a rigoureusement recommandé d’éviter les rassemblements au cours de l’Iftâr (rupture de jeûne) et de Souhoûr (repas de l’aube).
Le Secrétariat Général du Corps des Grands Savants en Arabie Saoudite a recommandé à l’ensemble des musulmans à s’apprêter pour le mois béni de Ramadan en se repentant à Allah le Très Haut, en amendant l’âme, et en se déterminant pour l’obéissance tout en priant Allah le Très Haut de faire parvenir tout le monde au jeûne, à son accomplissement et qu’Il les aide à se rappeler de Lui, à Le remercier et à bien L’adorer.
Tout cela est venu dans une déclaration faite à l’approche de l’avènement du mois de Ramadan dont voici la teneur:
Certes, cette noble saison est une grande saison dont les musulmans se montrent joyeux pour son arrivée à cause de ce qu’elle renferme comme bienfaits, bénédictions et grâces.
Il est confirmé en effet dans les Deux Authentiques Recueils de Hadîs selon un Hadîs rapporté par Abou Hourayrah qu’Allah l’agrée, que le Prophète prière et salut d’Allah sur lui a dit: «Toute œuvre du fils d’Adam lui appartient: la bonne œuvre est multipliée de dix à sept cents fois sa valeur. Allah le Très Haut affirme: sauf le jeûne car il M’appartient et c’est à Moi de le rétribuer. Le jeûneur a en effet laissé son plaisir, sa nourriture et sa boisson à cause de Moi. Le jeûneur aura deux joies: une joie au moment de sa rupture et une joie au moment de la rencontre avec son Seigneur. Et certes, la haleine de la bouche du jeûneur est plus agréable (bonne) que l’odeur du musc».
Ainsi, la récompense du jeûne est lui-même multipliée par rapport à la récompense des autres adorations et la récompense du jeûne du Ramadan est multipliée par rapport à la récompense du jeûne accompli dans les autres mois; à cause de la noblesse de son temps et parce que c’est le jeûne obligatoire qu’Allah a prescrit à Ses serviteurs et dont l’accomplissement constitue un des cinq piliers sur lesquels l’Islam est basé.
Que le musulman sache que le rapprochement auprès d’Allah le Très Haut ne s’obtient pas seulement par l’abandon des plaisirs licites comme l’abandon de la nourriture et de la boisson, mais il faut s’approcher d’Allah le Très Haut par l’abandon de ce qu’Il a interdit en toute circonstance comme le mensonge, la tricherie, le vol, et autres interdits. C’est pourquoi le Prophète prière et salut d’Allah sur lui a dit: «Quiconque n’abandonne pas le faux témoignage, sa pratique et l’impatience, Allah n’a pas besoin qu’il délaisse sa nourriture et sa boisson». Rapporté par Alboukhâry.
Il convient à celui qui espère l’affranchissement du Feu pendant le mois de Ramadan de fournir les efforts nécessaires pour cela avec la Volonté d’Allah et ces efforts sont facilités durant ce noble mois comme l’accomplissement de la prière obligatoire et facultative, le jeûne, l’aumône, la bienfaisance, la multiplication de la lecture du Coran, le Zikr d’Allah, la demande de pardon (Istighfâr), et le repentir sincère à Allah le Très Haut (Attawbah).
Vu cette grande réjouissance pour la venue de ce mois béni et vu ce que le monde traverse comme pandémie du Coronavirus, il incombe aux musulmans d’être des modèles dans l’accomplissement de leurs adorations en se conformant strictement aux mesures de précaution et de prévention que les autorités compétentes pourraient imposer dans leurs propres pays ou dans les pays de leur résidence.
En effet, la loi islamique est venue avec différentes adorations qui ne portent pas préjudice à celui qui les accomplit ou à autrui.
Dans le récit rapporté par ‘Imrâne bn Houcîne qu’Allah l’agrée ainsi que son père, il  a dit: «J’avais des hémorroïdes et j’ai demandé au Prophète prière et salut d’Allah sur lui (que faire faire). Il me dit: «Prie debout si tu peux sinon assis sinon sur ton côté (couché)». Rapporté par Alboukhâry.
Allah le Très Haut a légiféré la prière de la crainte dans Son Noble Livre et le Prophète prière et salut d’Allah sur lui, l’a appliquée dans Sa Sounnah (Tradition) et cette prière est bien différente de la prière habituelle dans sa forme et son fond (description) mais Allah l’a légiférée par miséricorde et compassion envers Ses serviteurs et pour préserver leur vie.
Allah le Très Haut a prévu aussi une grande récompense pour celui qui donne l’aumône ou qui investit dans Sa voie mais à condition de ne pas porter préjudice au bénéficiaire comme Il l’a dit: «Ceux qui dépensent leurs biens dans la voie d’Allah sans faire suivre leurs largesses ni d'un rappel  ni d'un tort (par exemple insulte), auront leur récompense auprès de leur Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point affligés. Une parole agréable et un pardon valent mieux qu'une Çadaqah (aumône) suivie d'un tort (par exemple insulte). Allah est Riche (n'a besoin  de rien), et Il est indulgent». Sourate 2, versets 262 et 263.
Tout cela prouve que l’Islam est venu pour protéger la vie humaine et ses intérêts nécessaires et vitaux. Allah le Très Haut a dit: «Et ne vous tuez pas vous-mêmes. Allah, en vérité, est Très Miséricordieux envers vous». Sourate 4, verset 29. «C'est pourquoi Nous avons prescrit pour les enfants d'Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d'un meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c'est comme s'il faisait don de la vie à tous les hommes». Sourate 5, verset 32.
Que le musulman sache que le principe de la prise des mesures de précaution et de prévention est légiféré dans la loi islamique. Le Prophète prière et salut d’Allah sur lui a par exemple dit: «Fuis le lépreux comme tu fuis le lion». Rapporté par Alboukhâry selon le Hadîs d’Abou Hourayrah qu’Allah l’agrée.
Il a été confirmé dans l’Authentique Recueil des Hadîs de Mouslim d’après le Hadîs de Djâbir ibn Abdillah qu’Allah l’agrée ainsi que son père qu’il y avait dans la délégation de Bani Saqîf (qui était venue prêter allégeance au Prophète) un lépreux; le Prophète prière et salut d’Allah sur lui, envoya quelqu’un lui dire: «Retourne, nous avons accepté ton allégeance».
Dans les Deux Authentiques Recueils de Hadîs selon le Hadîs d’Abou Hourayrah le Messager d’Allah prière et salut d’Allah sur lui a dit: «Que le propriétaires des chameaux malades ne les abreuve pas au même endroit que celui des chameaux bien portants».
Le Messager d’Allah prière et salut d’Allah sur lui a dit: «Si vous apprenez l’existence de la peste (toute maladie épidémique) dans un endroit n’y allez pas alors et si elle apparaît dans un endroit où vous êtes, n’y sortez pas alors». Rapporté par Alboukhary et Mouslim.
Vu ce qui précède comme arguments juridiques qui prouvent l’obligation de préserver la vie et l’obligation de se prémunir en cas de propagation d’une pandémie,
Vu ce que les préceptes de la loi juridique glorieuse ont stipulé: «On ne fait pas du mal et on ne rend pas le mal par le mal»,
Vu les règles issues de ces préceptes dont: «On repousse le mal autant que possible»,
Vu ce qui est établi dans les rapports médicaux crédibles relatifs à cette pandémie et qui prouvent la rapidité de sa contagion entre les gens, ce qui menace leurs vies et comment ils ont confirmé l’importance de respecter les mesures de précaution et de prévention,
Vu les déclarations précédentes issues du Corps des Grands Savants relatives à ce sujet, le Secrétariat Général du Corps des Grands Savants recommande ce qui suit à l’ensemble des musulmans:
1- L’obligation du respect strict de ce qui est décidé par les autorités compétentes dans leurs pays d’origine ou leurs pays de résidence et visant la protection de la santé générale et la limitation de la propagation du Covid-19.
2- L’obligation pour le musulman de prier les prières obligatoires et les Tarâwîhs dans sa maison si les autorités compétentes recommandent cela dans son pays ou le pays de sa résidence.
3- L’obligation pour le musulman d’éviter les rassemblements car ils constituent la cause principale de la propagation de la contagion selon les rapports médicaux. Ainsi, il faut éviter les rassemblements au cours de l’Iftâr et du Souhoûr. Que le musulman se rappelle pendant qu’il rompt son jeûne ou qu’il mange son Souhoûr dans sa maison, qu’il est en train de veiller à la vie des gens et cela constitue une grande adoration auprès d’Allah le Très Haut.
4- L’obligation pour les bienfaiteurs musulmans qui cherchent la récompense d’Allah à travers la bienfaisance, les aumônes et la Zakat, de faire tout cela dans le cadre des mesures prévues par les autorités compétentes et d’éviter l’embouteillage et les rassemblements des gens, sources de propagation de la pandémie.
Que le musulman soit dans tout cela un bon exemple pour ses compatriotes et les résidents dans son pays, (quelqu’un) qui s’occupe de l’intérêt du pays et des serviteurs. En faisant ainsi, il suit bien sa religion monothéiste qui est une miséricorde pour l’Humanité et il respecte bien la loi islamique qui est venue pour la préservation des intérêts publics et individuels.
Nous prions Allah le Très Haut de nous compter parmi ceux qui parviendront à ce noble mois pour le jeûner et l’animer avec foi et espoir en la récompense divine et qu’Il nous compte parmi ceux qui préserveront leur jeûne, qui profiteront des adorations des nuits et des jours de Ramadan. Qu’Allah dissipe pour nous et pour le monde entier cette pandémie et qu’Il fasse que ses conséquences soient finalement louables, Il est certes Digne et Capable de cela.
Traduit de l’Arabe (à main levée) par Cheikh Boureima Abdou Daouda
Niamey, le 19 avril 2020.
Référence du texte arabe original: https://ara.tv/89va2
كبار العلماء توصي بالاستعداد لرمضان: لا للتجمعات والتراويح بالبيوت
أوصت الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء في السعودية اليوم الأحد عموم المسلمين بالاستعداد لشهر رمضان مع التقيّد التام بالإجراءات الاحترازية والوقائية عند أداء العبادات بأنواعها.
ودعت الهيئة لإقامة صلوات الفريضة والتراويح في البيوت إذا أوصت الجهات المختصة بذلك، كما أكدت على ضرورة تجنب التجمعات كالإفطار والسحور الجماعي.
وبحسب ما جاء على وكالة الأنباء السعودية "واس": "أوصت الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية عموم المسلمين بالاستعداد لشهر رمضان المبارك بالرجوع إلى الله تعالى ومحاسبة النفس والعزم على الطاعة، داعية الله تعالى أن يبلغ الجميع صيامه وقيامه، وأن يعين على ذكره وشكره وحسن عبادته.
جاء ذلك في بيان صادر بقرب حلول شهر رمضان فيما يلي نصه:
إن هذا الموسم الكريم؛ موسم عظيم يستبشر المسلمون بقدومه، لما فيه من الخيرات والبركات والنفحات، فقد ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( كل عمل ابن آدم له؛ الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، قال الله عز وجل: إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي . للصائم فرحتان: فرحة عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ).
فأجر الصيام في نفسه مضاعف بالنسبة إلى سائر الأعمال، وصيام شهر رمضان مضاعف على سائر الصيام؛ لشرف زمانه، وكونه هو الصوم الذي فرضه الله على عباده، وجعل صيامه أحد أركان الإسلام التي بني عليها.
وليعلم المسلم بأنه لا يتم التقرب إلى الله تعالى بترك الشهوات المباحة في غير حالة الصيام كالأكل والشرب إلا بعد التقرب إلى الله تعالى بترك ما حرمه في كل حال من الكذب والغش والسرقة وغير ذلك من المحرمات. قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( من لم يدع قول الزور والعمل به، والجهل، فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه ) أخرجه البخاري.
وينبغي لمن يرجو العتق من النار في شهر رمضان أن يأتي بالأسباب التي توصل - بإذن الله - إلى ذلك، وهي متيسرة في هذا الشهر الكريم، من إقامة الصلاة فرضها ونفلها، والصيام والصدقة والإحسان وكثرة تلاوة القرآن وذكر الله والاستغفار والتوبة النصوح إلى الله تعالى.
وإنه مع هذا الاستبشار العظيم بقدوم هذا الشهر المبارك، ومع ما يشهده العالم من جائحة كورونا، فينبغي للمسلمين أن يكونوا مثالاً يقتدى في القيام بعباداتهم مع التقيد التام بالإجراءات الوقائية والاحترازية التي توجبها وتوجه بها الجهات المختصة في بلدانهم والبلدان التي يقيمون فيها؛ فإن الشريعة الإسلامية جاءت بالعبادات المتنوعة دون أن يلحق بمؤديها الضرر أو يتسبب بذلك لغيره، ففي الحديث الذي رواه عمران بن حصين رضي الله عنهما، قال: كانت بي بواسير، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ( صل قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب ) أخرجه البخاري.
والله تعالى شرع صلاة الخوف في كتابه الكريم، وصحت عن النبي صلى الله عليه وسلم في سنته، والتي تتغير في هيأتها وصفتها عن الصلاة المعتادة رحمة بعباده ولطفاً بهم، وحفاظاً على حياتهم.
كما رتب الأجر العظيم على الصدقة والإنفاق في طاعة الله شرط ألا يتبع ذلك أذى قولي أو فعلي تجاه المتصدق عليه، قال تعالى: ( الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا مناً ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم).
كل ذلك يبين: أن الإسلام جاء بالمحافظة على النفس الإنسانية ومصالحها الضرورية والحاجية. قال الله تعالى: ( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً ) وقال سبحانه: ( من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفساً بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً ).
وليعلم المسلم أن مبدأ اتخاذ الإجراءات الاحترازية والوقائية متقرر في الشريعة الإسلامية، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( فر من المجذوم كما تفر من الأسد ) رواه البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وثبت في صحيح مسلم من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنهما، أنه كان في وفد ثقيف رجل مجذوم، فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم: ( ارجع فقد بايعناك ). وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يوردن ممرض على مصح ). وقال عليه الصلاة والسلام: ( إذا سمعتم الطاعون بأرض فلا تدخلوها ، وإذا وقع بأرض وأنتم فيها فلا تخرجوا منها ) متفق عليه من حديث أسامة بن زيد رضي الله عنهما.
وبناء على ما تقدم من النصوص الشرعية الدالة على وجوب حفظ النفس، وما دلت عليه من وجوب الاحتراز في حال انتشار الوباء، وما تقرر من قواعد الشريعة الغراء من أنه: "لا ضرر ولا ضرار" ومن القواعد المتفرعة عنها أن : "الضرر يدفع قدر الإمكان"، وبناءً على ما ثبت في التقارير الطبية الموثقة المتعلقة بهذه الجائحة التي أوضحت سرعة انتقال العدوى بين الناس بما يهدد أرواحهم، وأكدت على أهمية تقيد الناس بالتدابير الاحترازية والوقائية وبناءً على ما سبق أن صدر عن هيئة كبار العلماء في هذا الموضوع فإن الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء توصي عموم المسلمين بالآتي:
أولاً: وجوب العناية التامة بما تقرره الجهات المختصة في بلدانهم أو البلدان التي يقيمون فيها، والتي تهدف إلى المحافظة على الصحة العامة والحد من انتشار وباء كورونا الجديد.
ثانياً: أن يصلي المسلم الفريضة، والتراويح في بيته إذا أوصت الجهة المختصة في بلده أو البلد التي يقيم فيها بذلك.
ثالثاً: أن يجتنب المسلم التجمعات؛ نظراً لأن التجمع يعتبر السبب الرئيس لانتشار العدوى بحسب التقارير الطبية ذات الصلة، ومن ذلك: الإفطار والسحور الجماعي، وليستحضر المسلم وهو يفطر في بيته ويتسحر أنه بذلك يحافظ على أرواح الناس وفي ذلك قربة عظيمة عند الله تعالى.
رابعاً: ينبغي للمحسنين من المسلمين وهم يحتسبون الأجر في الإنفاق والصدقات، ويخرجون ما افترض الله عليهم من الزكوات؛ أن يحتسبوا أن يكون ذلك ضمن الأطر التي لا تتعارض وتوصيات الجهات المختصة في منع الازدحام والتجمعات وغير ذلك من وسائل انتقال العدوى.
وليكن المسلم في كل ذلك مثالاً للمواطن والمقيم الصالح القدوة؛ الذي تهمه مصلحة البلاد والعباد، وليعلم أنه بذلك متبع لهذا الدين الحنيف الذي هو رحمة للعالمين، ومتقيد بالشريعة الإسلامية التي جاءت بالصالح العام والخاص.
ونسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يدرك هذا الشهر الكريم فيصومه ويقومه إيماناً واحتساباً، وأن نكون ممن يحفظ صيامه، ويغتنم بالطاعات لياليه وأيامه، وأن يرفع عنا وعن العالم أجمع هذا الوباء، وأن يجعل العواقب حميدة إنه ولي ذلك والقادر عليه".
https://ara.tv/89va2


jeudi 5 septembre 2019

Arrivée en Arabie Saoudite des premiers pèlerins de la Oumra pour la nouvelle saison 1441H



Djeddah, Arabie Saoudite (UNA) – En Arabie Saoudite, le directeur général des passeports, le major général Sulaiman bin Abdul Aziz Al-Yahya, a accueilli les premiers vols des pèlerins de la Oumra à l'aéroport roi Abdul Aziz à Djeddah, dans le cadre de la nouvelle saison de la Oumra.
Selon le quotidien saoudien en anglais, Riyadh Daily et l’agence saoudienne de presse (SPA), il a ajouté que la Direction générale des passeports était prête à recevoir les pèlerins de la Oumra arrivant dans le royaume par voie aérienne, maritime et terrestre, et à mener à bien toutes les procédures à leur intention.
Les autorités ont annoncé le mois dernier que le ministère du Hadj et de la Oumra souhaitait obtenir 10 millions de visas pour la saison de la Oumra de cette nouvelle année 1441 de l’Hégire. Les visas seront délivrés par voie électronique sans qu'il soit nécessaire de se rendre dans les ambassades et les consulats pour obtenir un cachet.
Le ministère cherche à délivrer des visas Oumra à 30 millions de pèlerins d'ici 2030 et à éliminer les obstacles que rencontrent les agences offrant des services aux pèlerins.
Le ministère veille à ce que tous les services soient accessibles aux pèlerins aussi bien à l'intérieur qu’à l'extérieur du Royaume via Internet et des sites Web fiables, que les pèlerins utilisent pour leurs réservations.
AH/UNA
SPA

mercredi 10 juillet 2019

Note importante à propos de la traduction des termes propres à l’Islam


Louanges à Allah Seigneur de l’Univers et prière et salut d’Allah sur notre Guide et bien-aimé Mouhammad, sur sa sainte Famille et ses fidèles Compagnons!
Je suis peut-être parmi les premiers à appeler à la conservation des termes spécifiques à l’Islam sans les traduire comme çalât, ciyâm, hadj… depuis 1995 où j’avais écrit mon livre en Arabe intitulé:
«دور الترجمة الدينية في الدعوة إلى الله»
«Le rôle de la traduction religieuse dans l’appel à Allah».

En effet, ces termes techniques ne trouvent pas d’équivalents dans les autres langues qui sont capables de donner leur vrai sens et leur portée comme c’est le cas du terme «çalât» que l’on traduit en Français par «prière» alors que le terme «çalât» a une définition technique (conventionnelle) qui diffère de son sens étymologique ou littéral. Il en va de même pour les autres termes comme «Zakât», tous ont deux définitions: une définition linguistique ou littérale et une définition technique ou conventionnel propre  à l’Islam.
Cependant quand nous nous adressons à des non-musulmans, nous sommes parfois contraints d’utiliser les termes qu’ils connaissent tel le cas du terme «çalât» que nous traduisons en Français par «prière».
Cette conservation des termes propres à l’Islam est valable aussi pour les noms propres: on ne doit pas les traduire et on ne doit pas non plus les déformer. Par exemple si quelqu’un s’appelle Yahya en Arabe (يَحْيَى ), il ne deviendra pas: John en Anglais, Jean en Français, Yayé en Sonrai…
De même si quelqu’un s’appelle Mouhammad (مُحَمَّدٌ) on ne doit pas déformer ce nom en le transformant en: Mohamet, Mohamed, Mahamadou, Mahaman...
Il faut reconnaître que le respect de la phonétique dans la transcription des mots et noms arabes, relève d’une certaine maîtrise de la langue arabe.

C’est pourquoi nous avons gardé ces termes et noms propres à l’Islam dans notre traduction du sens des versets du Noble Qour’ân (parue en 1999) comme le terme «Allah» à propos duquel nous avons dit dans le commentaire de la Sourate Alfâtihah: «Nous adoptons le terme (Allah) qui signifie Dieu, l’Unique Divinité, sans associé, et qui mérite l’adoration  partout et toujours. Contrairement au terme Dieu, le mot Allah ne se met ni au féminin ni au pluriel; il ne dérive d’aucune racine et n’accepte ni suffixe ni préfixe, sauf  l’invocatif (Allahoumma) qui est la contraction de (yâ Allah!). Tous les noms de perfection sont attributs de «Allah». On dit par exemple: Allah est Tout Miséricordieux, Très Miséricordieux, Tout-Puissant, Pardonneur... Allah est donc le nom propre de Dieu, or les noms propres ne se traduisent pas».
Néanmoins, pour réfuter la prétention de certains non-musulmans selon laquelle «Allah» est la divinité des Arabes ou des Musulmans, nous utilisons les termes qu’ils connaissent ou par lesquels ils désignent l’Être Suprême, le Créateur Absolu. En Français comme en Anglais il y a une convention orthographique pour désigner cet Être Suprême, il s’agit d’écrire Dieu ou God avec une majuscule pour le désigner; sinon dieu ou god avec une minuscule désignerait n’importe quelle divinité. Et la divinité par définition est ce à quoi l’on obéit par amour, crainte ou espoir c’est pourquoi même la passion de l’homme peut-être sa divinité comme Allah le Très Haut l’a dit dans le Noble Qour’ân:
 « أَرَأَيْتَ مَنْ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً »
«Ne vois-tu pas celui qui a fait de sa passion sa divinité? Est-ce à toi d'être un Wakîl  (garant) pour lui?». Sourate 25, verset 43.
Il faut souligner que l’être humain, quel que soit le nombre de divinités qu’il adore, il sait qu’il y a une qui est suprême et plus grande que les autres et il a un nom pour cette divinité suprême. Chaque peuple a un nom par lequel il désigne cette divinité au-dessus de laquelle il n’y a rien et cela dans toutes les langues. Et le fait qu’Allah ait un nom dans chaque langue et chez chaque peuple, est une preuve supplémentaire de Son Existence car ce qui n’existe pas n’a pas de nom. Allah le Très Haut a envoyé chaque messager avec la langue de son peuple afin de lui transmettre et de lui expliquer la Religion d’Allah et nous savons bien que tous les messagers et prophètes de l’histoire humaine n’étaient pas arabes, ce qui signifie qu’ils avaient utilisé leurs langues respectives pour transmettre le message d’Allah à leurs peuples.
Nous pouvons donc utiliser en cas de besoin et en guise de pont de compréhension, les termes Dieu, God et leurs semblables qui désignent l’Être Suprême; pour parler d’Allah et de Sa Religion aux autres. Certes, Allah est le plus Savant. 
Qu’Allah nous conforme davantage à ce qu’Il aime et agrée parmi les paroles, les actions et les comportements apparents et cachés.
Cheikh Boureima Abdou Daouda
Niamey, le 9 juillet 2019

samedi 25 mai 2019

En route pour Médine

Image prise depuis le balcon de l'hôtel 


Nous sommes à Addis-Abeba en Éthiopie depuis hier soir où notre vol Addis-Médine a été annulé; sinon nous devrions être à Médine ce matin puis à la Mecque pour l'accomplissement de la Oumra et la participation à la «conférence sur les valeurs de la modération à travers les textes du Coran et de la Sounnah» qu’organise la Ligue Islamique Mondiale sous le haut patronage du Serviteur de Deux Saintes Mosquées sa majesté Salman ibn Abdil-Aziz Al-Saoud, Roi d’Arabie Saoudite, du 27 au 29 mai 2019 incha-Allah à la Mecque.

jeudi 25 avril 2019

Les soldes du Ramadan atteignent jusqu'à 90% de réduction dans certains magasins aux EAU



Abu Dhabi (UNA) – Aux Emirats Arabes Unis (EAU), les clients n'ont pas à s'inquiéter de la flambée des prix en vue du Ramadan, car l'Union Coop a annoncé une réduction massive de 90% sur jusqu'à 25.000 produits alimentaires et non alimentaires exempts de TVA dans toutes les branches du pays.
Khalid Humaid Al Falasi, PDG de l'Union Coop, a déclaré lundi que la grande vente faisait partie de 10 grandes campagnes à lancer durant 60 jours, y compris le mois sacré du Ramadan.
"Le plan de l'Union Coop Ramadan comprend 10 campagnes promotionnelles, d'une valeur de 110 millions de dirhams, qui permettront de réduire de plus de 25% le prix de plus de 25 000 produits alimentaires et non alimentaires exempts de TVA."
S'attendant à des ventes de 650 millions de dirhams ce Ramadan, Al Falasi a déclaré avoir inclus une grande variété de produits dans le mélange, tout en gardant à l'esprit la diversité de la population du pays.
"Malgré une baisse de 7,5% du prix de plusieurs produits, Union Coop a réalisé un bénéfice net de 138,5 millions de dirhams au premier trimestre de cette année", a-t-il déclaré. "Celles-ci sont 26,5% plus élevées que les bénéfices réalisés sur la même période l'an dernier".
Al Falasi a déclaré que les clients ne devraient pas s'inquiéter de la disponibilité de produits pendant le Ramadan. "Union Coop a convenu avec ses fournisseurs de livrer tous les produits 24 heures sur 24, sept jours sur sept."
Les clients n'ont également pas à s'inquiéter du calendrier, car des succursales de l'Union Coop resteront ouvertes 24 heures sur 24 au Ramadan, a-t-il annoncé.
"D'autres succursales seront ouvertes de 6h30 à 2h00 le lendemain, pour donner aux clients plus de temps pour acheter leurs articles quand ils le jugeront bon", a-t-il déclaré, s'attendant à près de 2,5 millions de consommateurs. "Nous prévoyons également de vendre 70 millions de produits au cours du mois sacré".
Al Falasi a déclaré qu'ils s'apprêtaient à ouvrir une nouvelle succursale dans les prochains jours où jusqu'à 30 000 produits différents seront disponibles."
Plus de 22 000 produits sont disponibles en ligne sur la plate-forme électronique de l'Union Coop, a-t-il révélé. "Ceux-ci sont livrés à la maison à la convenance des clients aussi rapidement que possible."
Des avantages supplémentaires et des réductions sont également disponibles pour les clients utilisant l'application intelligente Union Coop, a-t-il déclaré. "Les clients peuvent également avoir un personnel spécial pour les aider à faire leurs achats aussi facilement que possible, sans avoir à rester dans les files d'attente.
AH/UNA
SOURCE

mercredi 20 mars 2019

Islam – L’appel à la prière sera diffusé à la TV néo-zélandaise, ce vendredi en hommage aux victimes des attaques terroristes


La Première ministre néo-zélandaise Jacinda Ardern a annoncé mercredi que l’appel à la prière (adhan) de vendredi sera diffusé en direct à la télévision nationale et que le pays observera deux minutes de silence en hommage aux victimes des attentats de Christchurch.
« Il y a ce désir de montrer notre soutien envers la communauté musulmane dans la mesure où les musulmans vont retourner aux mosquées ce vendredi », a indiqué Mme Ardern lors d’une conférence de presse.
Quant à savoir s’il ne faut pas craindre des actes de vengeances de la part de l’organisation terroriste daesh, la responsable néo-zélandaise a assuré qu’elle a appris auprès de la part de la communauté musulmane, « son rejet de l’extrémisme, de la violence et de la haine d’où qu’ils viennent ».
Les attaques terroristes commises vendredi dernier par un suprémaciste blanc dans deux mosquées à Christchurch ont fait 50 morts parmi les fidèles.

mardi 5 février 2019

Pays-Bas: un député d’extrême droite, auteur d’une œuvre islamophobe, se convertit à l’islam



Joram van Klaveren, le député et numéro deux du Parti pour la Liberté (un parti d’extrême droite), s’est converti à l’islam alors qu’il écrivait un livre islamophobe.
Selon la presse néerlandaise, Joram van Klaveren, un député de 39 ans, a changé son point de vue sur l’islam lors des recherches qu’il a menées pour écrire justement un livre anti-islam.
Après sa conversion, Klaveren a écrit un livre réfutant les idées islamophobes.
Député au parlement néerlandais entre 2010 et 2017, Klaveren est devenu député indépendant en quittant le Parti pour la Liberté en raison des propos exprimés par le président du parti, Geert Wilders, à l’encontre des personnes d’origine marocaine.
Après sa défaite aux élections de 2017, Van Klaveren a mis fin à sa carrière politique.
Source: https://goo.gl/xHDhct

vendredi 16 novembre 2018

L’Académie islamique de jurisprudence, l’Université d'Al-Azhar et la Dar Al-Ifta égyptienne soulignent la légalité des vaccinations contre la polio



Djeddah, Arabie Saoudite (UNA) – L’Académie islamique de Jurisprudence, une institution de l’Organisation de la Coopération islamique (OCI), l’Université d’Al-Azhar et la Dar Al-Ifta égyptienne, ont insisté sur la légalité de la vaccination antipoliomyélitique et ont invité les parents et les pays dans lesquels sévit cette maladie, à faciliter le travail des équipes médicales chargées de vacciner les enfants et à les protéger contre les fatwas trompeuses, soulignant dans le même temps, que les vaccinations antipoliomyélitiques ne s’opposent, en aucun cas, à la religion islamique.
C’est ce qui ressort au cours de l'ouverture de la cinquième réunion annuelle du Groupe consultatif islamique sur l'éradication de la poliomyélite, tenue le 14 novembre 2018, au siège du Secrétariat général de l'Organisation de la Coopération islamique (OCI) à Djeddah, en Arabie Sasoudite.
Ont pris successivement la parole à cette occasion, Dr. Saleh bin Abdullah bin Humaid, membre du Conseil des Grands Oulémas d’Arabie Saoudite, Président de l'Académie islamique internationale de Jurisprudence et imam de la Grande Mosquée de La Mecque, Dr. Yusuf Al-Othaimeen, Secrétaire général de l'OCI, Dr. Saleh Abbas Jumaa Saleh, Vice-président d’Al-Azhar et représentant du Grand Cheikh d’Al-Azhar, Dr. Shawqi Allām, Mufti de la République arabe d'Egypte (dans un discours prononcé en son nom par M. Mohamed Wissam Khadr), Dr. Ahmed Al-Juwaini, vice-président de la Banque de Développement islamique (BID) en charge du développement des partenariats et Dr Ahmed Al-Mandhari Directeur régional de l'OMS pour la Méditerranée orientale.
Pour sa part, Dr. Al-Othaimeen a déclaré que, certaines régions du monde islamique étant témoins de fausses fatwas bannissant le vaccin antipoliomyélitique. Il a invité le Groupe consultatif islamique à soutenir la proposition de la Conférence des ministres de la Santé de mettre en place un réseau crédible de médecins volontaires musulmans travaillant sous les auspices de l'OCI, pour contribuer au soulagement des souffrances des personnes ayant des besoins de santé dans les Etats membres de l’Organisation.
Dr. Al-Othaimeen a déclaré que le nombre de cas de poliomyélite avait considérablement diminué dans les pays touchés par la maladie, avec seulement 27 cas signalés à la fin du mois de juillet 2018, confinés à quelques zones en Afghanistan et au Pakistan. Au Pakistan, le nombre d'enfants ayant raté la vaccination dans des zones à haut risque a considérablement baissé, en passant de 47,23% à 12,71%, tandis que le nombre de meurtres ciblés d'agents sanitaires est passé de 78 avant la création de cette équipe et de l'équipe nationale du Pakistan, à 0% aujourd'hui.
Le Secrétaire général de l’OCI a souligné que cette équipe avait contribué à améliorer les initiatives d'éradication de la poliomyélite en Afghanistan en réduisant le nombre des cas de rejet de la vaccination pour des raisons religieuses, en sensibilisant l'opinion publique à la maladie, en améliorant l'accès à certaines zones difficiles à atteindre et en augmentant la demande et l'utilisation des vaccins antipoliomyélitiques. Il a insisté sur la nécessité de redoubler d'efforts pour débarrasser complètement le monde de la maladie d'ici à la fin de 2019.
Dr. Al-Othaimeen a salué la décision du Groupe consultatif islamique d'étendre sa mission à la vaccination régulière ainsi qu'à d'autres priorités en matière de santé maternelle et infantile, notamment l'allaitement au sein, l'espacement des naissances, la promotion de la santé et la promotion de l'éducation pour la santé pendant la grossesse.
MD/UNA